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順利誅殺大仇人韓驤之后,那群瑯琊王士兵在魏頡的吩咐下,動(dòng)身前往沂州錦瑟城,投奔金梁王嬴昆,如此一來,也算是有了新的歸宿。
蒼參也攜上韓姓狗賊的那具尸體殘骸,重回蒼山,祭奠已逝的老父親蒼澍。
魏頡另有行程。
年輕人曾在潯陽城寒山寺里虔誠(chéng)祈福,此生能到達(dá)和大伯父東方梧桐一樣的修為境界,即八階天罡。
如今心念愿望終于達(dá)成,魏頡深感自己承蒙老天垂愛,遂來到了昔年拜過的寺廟里,還完愿后,又再度插香祈愿。
一愿自己的武道造詣能更加精進(jìn)。
二愿妻子蘇羽白,和兩名弟子永遠(yuǎn)身體康健。
三愿故交舊友們事事順心,樣樣如意。
潯陽城內(nèi)寒山寺,寒山寺外,有千葉塔。
此塔與雷峰塔、落雁塔,并稱為“中原三大名塔”。
魏頡對(duì)塔之一物素有情懷,可他萬萬沒料到,會(huì)在這座名為“千葉”的佛塔里,遭遇到曾經(jīng)的“老朋友”。
兩個(gè)光頭,皆魁梧如神,高足九尺。
一人著暗金色重鎧,下巴長(zhǎng)滿虬髯,容貌兇悍,眼射寒星。
一人穿深黃色僧袍,皮膚白皙如玉,五官不俗,圣人之貌。
披甲者單手握住琉璃色劍柄,那是一柄純金色外觀的長(zhǎng)劍,極為華麗。
黃袍僧人把持一根渾黑色精鐵長(zhǎng)棍,棍上有流光氣機(jī)滑動(dòng),霸氣非凡。
握劍的雄髯漢子,正是昔日九龍山匪寨群寇之首,現(xiàn)已是中原黑道豪杰領(lǐng)軍人物,九龍幫創(chuàng)派幫主,“劍佛”霍元巢。
持棍的佛教僧人,則是曾經(jīng)青羽神教的開山祖師,而今潛心皈依,拜入猿猱山青泥寺里,得賜法號(hào)為“清欲”的鄧瞬。
一個(gè)是受到一衲禪師恩惠,自覺拔光了頭頂?shù)母L(zhǎng)發(fā)。
一個(gè),卻是正二八經(jīng)拜一衲禪師為師,主動(dòng)接受了剃度。
霍元巢從區(qū)區(qū)的一介草寇,化身為了當(dāng)今天下綠林界萬千雄杰的王者,現(xiàn)已踏步八階天罡境界。
鄧瞬本就是天罡境,曾經(jīng)在魔教叱咤風(fēng)云,算是所向皆無敵的強(qiáng)者,萬般皆空,出家當(dāng)了和尚。
清欲和尚練就有無塵無垢的大金剛體魄,而霍元巢擁有號(hào)稱能破開金剛印的天下八大神劍之一,陽鼎。
最堅(jiān)實(shí)的“盾”,對(duì)上了最銳利的“矛”。
那么今日在這片千葉塔塔頂,要決出究竟是鄧瞬的盾牌更硬,還是霍元巢的矛更強(qiáng)橫!
魏頡登上此塔之時(shí),約戰(zhàn)在此的霍元巢已在寶塔頂端,散滿了天克佛門氣數(shù)的劇毒粉末“沖天香”,巨僧鄧瞬不幸處于一種慘遭壓勝的狀態(tài),局面頗為不利。
但清欲和尚畢竟享有天底下第一防御功法,佛門大金剛印的內(nèi)功加持,仍能盡力舞棍,力戰(zhàn)大漢霍元巢。
劍佛不斷出招激斗鄧瞬的時(shí)候,忽然見到了登臨佛塔的青衫魏頡,頓時(shí)勃然大怒,厲聲暴喝:“魏大膽,你還我弟弟命來!”
披著金甲的霍元巢極速?zèng)_著魏頡沖了過去,勢(shì)要宰殺這名青衫小子,替自家親弟弟霍元窠報(bào)仇。
魏頡自然立即撤出神劍青霜,阻擋金甲劍佛的全力攻勢(shì)。
一身絢爛金光,有佛門氣數(shù)流轉(zhuǎn)通體的清欲和尚縱身而上,一棍打斷了霍元巢的兇猛進(jìn)攻。
“魏施主,你快些離開此間,這里是我和霍居士一分勝負(fù)的地方!”
清欲和尚嗓音朗鍵,其聲足可傳出一里。
魏頡執(zhí)意要在此地除魔,滅掉那個(gè)姓霍的黑-幫頭目,振聲回應(yīng):“大師,我與你一同作戰(zhàn),定能一舉誅滅賊人!”
豈料鄧瞬脾氣極倔,縱然當(dāng)了出家之人,一意孤行的態(tài)度也并沒有多少改變,既已篤定要憑一己之力對(duì)付敵手,便絕不希望別人來參與此戰(zhàn)。
甚至還覺得有人突然來幫助自己,這種行徑,無異于是一種冒犯,在侮辱輕賤他的人格。