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第十一章

河中沐浴當然不是衣服脫光就往河里撲，按貴賤男女劃分區域，女子穿著還算保守，站在水中央，挽起寬大的袖子露著潔白的藕臂揉洗頭發，而不少男子則袒露上身，邊洗邊和著同伴大聲說笑，企圖引起淑女的目光。

蕭洹坐在草叢上看見遠處一些成雙成對的庶民男女手牽手往小林子里走，又看見不遠處的樹下一個衣紈絲履明顯是上層社會的貴女將自己的佩巾取下來羞答答的交給一個戴冠的貴族青年，那青年高興地接過佩巾又將自己的玉佩解下來送給女孩。這樣的一來一往兩人算是私定終身了。

蕭洹不怎么地腦海就飄過一句話：這里一點也不保守，一點也不古代。

其實是蕭洹自己對古代社會有誤解，他一直覺得古代的女子腳都要捂得嚴嚴實實不能被外男看見。

等韓子都和蕭洹說起先秦時的楚國上巳節袯除還真的是男女混浴，蕭洹不禁咂舌民風何止開放簡直奔放。

如今大梁統治著還稍微好一點，不過也不會禁止在這一天男女私奔。

“中春之月，令會男女”，這就是說人們可以在“父母之命，媒妁之言”擇偶的同時，還可以在婚日和婚會自由擇偶，俗稱“野合”，即不合禮儀的婚配，比如這次上巳節。

韓子都叫仆人取了一塊干燥的巾子，親自幫蕭洹擦干頭發，他怕弄疼蕭洹，動作都小心翼翼的，又見蕭洹盯著那些私會的男女看就笑道：“殿下，一會兒去賞春會嗎？”

春光融融，被溫暖的陽光曬得舒舒服服的蕭洹下意識拒絕了，隨后他又想起什么似的問韓子都：“子都，你已有二十歲，可有心儀的女子？”

韓子都搖了搖頭，又接過仆人遞來的木梳一下一下梳著蕭洹的長發。

在蕭洹的前世韓子都到死都沒有成婚，蕭洹還是很在意自己心腹的婚姻大事：“我們一會還是去賞春會看一看吧?！?

蕭洹話剛講完就感覺幫自己梳頭的韓子都手勁突然變大，被扯住頭發的蕭洹忍不住痛呼出聲。

“輕點，你弄疼我了?！?

韓子都紅了臉連忙安撫性地揉了揉蕭洹的腦袋，忍不住嘆息：“英好美色，看見殿下，便覺得人間再無此殊色，又如何看得上其他人。”

他說完已經將蕭洹的頭發束好了，只覺得韓子都在拍馬屁的蕭洹接過韓子都手中的發冠戴好，他又笑道：“都說娶妻娶賢，你倒好非要娶個好看的?！?

韓子都搖了搖頭又嬉皮笑臉道：“英對殿下情深意重，殿下可不能辜負英?！比皇掍〔唤馄湟猓詾橥嫘χ挕?

賞春會在瑤臺舉行，瑤臺是處依水而建的大型宮臺，通過禁衛軍的檢查，蕭洹帶著韓子都一同進去。

宮臺足有五六米高。蕭洹和韓子都進去的時候，宮臺中央又設了一處木頭搭的臺子，幾個姿容艷麗的女子穿著用綠蘿和藤蔓做的衣裳站在臺子上跳著祭祀之舞唱著奇異的歌謠。

貴族男女都三三兩兩站著一起，圍在木臺旁邊觀賞舞蹈。

蕭洹知道那些女子是在用楚地方言唱歌，卻不知道唱的歌是什么意思，好奇之下他問身邊的韓子都。

韓子都博古通今，學識淵博，連楚聲都有涉獵，他聽了兩句歌謠緩緩將意思翻譯出來。

“風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂……”

蕭洹是懂一點楚聲的，畢竟開國皇帝就是楚人，朝廷風尚以楚風楚聲為主流，但先秦時楚國的地盤太大了，強盛時的面積更是橫跨后世湖北全省等眾省，各地有著不同的方言。

開國皇帝就是楚國郢都人，開國功勛們也大都來自郢都。蕭洹就能聽懂還會說一些郢都話。

而這些模仿山鬼穿著綠蘿藤蔓的女子，身姿妙曼，姿容艷麗，長長的頭發披散著像瀑布一樣垂下來。

她們跳著妖異神秘的祭祀之舞，唱著屈原的，畫面奇異而綺麗。

韓子都跟著哼了兩句，見蕭洹很是好奇笑著解釋道：“這些女子應該是從楚地舊都請來的大巫，為上巳行祭祀之事，求繁衍祈豐收?！?

與后世認知不同，這里的可不是鬼，而是神靈，地位很高。

講的是一個多情的山神求愛不得的故事，是屈原所作的祀神曲。

世人好巫信鬼，崇尚萬物有靈，如妖異，災變，求雨，卜筮，巫蠱等迷信活動隨處可見。

同時他們認為人死曰鬼，靈魂活著的時候附在肉體上死了則回到泰山。這便是魂系人間，死歸泰山之說。