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絕大多數人類都是群居性動物，喜歡抱團，所以有了第一座，自然就有了第二座第三座，直到小漁村成型。

和后來安寧哥姥爺定居那里的過程有些類似，當初漁村剛成型時，也很是過了好多年的安穩日子，接著就在大家都習慣這種安逸生活的時候，村里忽然就開始鬧鬼了。

只不過和姥爺他們相比，建成小漁村的這幫漁民，安穩的日子相當長，有幾十年之久。

鬧鬼在持續，不停的持續，直到村民們實在受不了了，就扛著小魚干去了那座寺廟，并在寺廟里聽和尚講了這段往事。

聽和尚磕著魚干講完這段故事，村民直接懵圈了，合著自己家前輩們最初定居時，挑選的竟然是這么塊風水寶地。

手足無措的村民們趕忙給和尚倒滿酒，連敬了三杯，才忙問和尚，既然事情是這樣，那自己們該怎么辦？

和尚問村民要了兩枚大洋，拋起落下，看著大洋落地的樣子，和尚說，這就是天意，卦象顯示，村民們要想度過眼下這場劫難，只有一個方法：三十六計走為上，惹不起就躲吧，躲開那片地方，興許就沒事了。

說完，和尚把大洋揣進自己兜里，又端起酒杯豪情萬丈的一飲而盡，那氣勢自然而然帶著一股佛法無邊的勁兒。

眼看和尚說的情真意切，村民們只能選擇相信，并且連夜把這結論帶回了漁村。

得到結論的村民們在一開始分成了兩派，一派打算聽和尚的，組團跑路；另一派打算再撐一撐，說不定拖著拖著鬼自己就沒了。

雖然這想法沒有任何根據。

小漁村的村民確實有一份團結在，所以投票后大家決定，兩個方案挨個執行，先執行第二個，拖一拖，等哪天拖不動了，就執行第一個。

計劃好了，那就散會，各自回家開始拖。

一直拖到第二天天亮，面對越來越兇的鬧鬼，大家就拖不動了，收拾好行李，拋鞋定好方向，便開始背井離鄉，尋找新生活…

原住民講完了他們的故事和他知道的歷史，村民們這才不情不愿的相信，村子再次鬧鬼，跟姥爺父子倆沒有關系。

而且也算是終于確定，這里確實是真鬧鬼了。

原住民講完這些，又勸村民別硬撐，人跟鬼斗是斗不過的，該跑就跑，不丟人。

村民們其實并沒考慮丟不丟人的事兒，他們只是不想丟棄已經習慣的安定生活，以及這份攢了好幾年的家業。

重新開始逃荒的話，要逃去哪里？那里有這么多的食物，這么好的條件嗎？

原住民忙完自己的事就離開了，在他臨走前，還有村民說起自己‘霸占’這些空房子的事。

原住民對此滿不在乎，說白了，還是因為那個年月房子不值錢，他絲毫沒在意村民們住他們的房子，而且也明確表示，你們愿意住就一直住下去，我們老原住民肯定不介意，更不會回來跟他們搶。

畢竟本就是自己已經丟棄不要的東西。

得到原住民這答復后，好多村民更舍不得離開了。

最初鳩占鵲巢時，多少還有點心理障礙，現在得到了正主的親口應允，往后豈不是能徹底心安理得了？

所以一幫村民們在經過不包括村長在內的一場全體會議后，一致決定：允許姥爺的父親繼續當村長。

但前提是既然是村長，那就有義務帶領村民共克時艱，所以…要姥爺的父親想辦法解決鬧鬼的事。九寶齋的詭憶小區