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所以這一次,就成了周瑜為李睦送行。
三軍鼓響,李睦站在高高的點將臺上,身上的魚鱗細甲依舊沉甸甸的壓著肩背,頭上兜鍪壓眉及耳,披風烈烈,在風中翻卷飛舞。
孫紹捧出一把短刀,刀身上松紋攀刻,刃口極薄,寒光凜凜:“此刀隨祖父征戰多年,又經我父傳于我手。今孤以其為令,凡不遵軍中號令者,二叔皆可以此刀斬之。”
稚嫩的童音清脆得仿似山泉碎玉,卻自有一股堅定。孫紹將刀遞給周瑜,自己則似模似樣地負手而立。
這是孫堅攻打汜水關時所用的佩刀,名曰古錠,孫策戰前沖殺多用槍,腰中則佩此刀,時刻不離。待到李睦到吳郡后,孫芷也提出過想要此刀,但李睦思之再三,最終將這刀當做個標識,當著江東文武之面,親手將古錠刀系到孫紹腰間。
周瑜雙手托住刀身,一步一步登上點將臺。平日里都是他站于高臺之上,看長戈鐵甲,戰馬虎賁。而如今,他抬頭仰望著點將臺上身形單薄的女子,沒有豪言壯語,只在那高臺上靜靜一站,看足下聞鼓齊結的兵馬軍容齊整,自有一股威儀,戰袍飄飄,又仿似下一刻就要乘風而去。
☆、第一百二十六章
周瑜走到高臺上,微微躬身,將手中古錠刀奉到李睦面前。
此番用兵,為維持外人眼中江東兩派相爭的形勢,孫紹授周瑜為水軍都督,節制江東水軍,又任李睦揚威將軍,統步卒騎軍。任誰都想不到領兵至江夏迎親的陸軍將軍根本無心軍事,而水軍都督則將領騎軍直撲北地。
李睦看著眼前的男子,高大峻拔的身形在她面前俯下來,俊朗的面容一半掩在陰影里,看不清神情,修長的手指墊于刀下平攤在她眼前,好似謙恭又虔誠的信徒,將一生信仰盡數捧出來。
北襲許都,襲鄴城,這已然超出了李睦所知的那一段歷史,周瑜躊躇滿志,她卻實不知他此去兇吉何如。
怎能不擔心!
就著他的手握住刀柄,卻不接過來,李睦微微傾身湊過去,一手握刀,一手卻自周瑜托刀的手背上撫過,進而用力握住他的手腕。
眾目睽睽之下,兩人對面而站,身形在古錠刀上方因角度的關系看起來仿佛靠到一起,眾所不能見之處,李睦牢牢捏住周瑜的手腕,唇湊到他耳側,氣息輕綿:“平安回來,我與你過完三書六禮。”
語氣輕柔又堅定,語調微微上揚,是許諾,又還帶著一股說不出的誘惑。
周瑜猛地抬眼。聘早已送到太史慈府上,請期乞日之后,三書六禮都只差最后一步。
他們兩人的身份復雜,周瑜成婚,李睦作為孫權,再外表“不合”也不可能不到場道賀,這又是新娘又是賓客的實在荒唐。而太史慈又不愿在周家無長輩到場的情況下就點頭允李睦出嫁,于是迎親之期就這么擱置到了現在。
李睦此言中不管不顧地許嫁之意,又怎能令他不欣喜?只要李睦允嫁,旁的一切他還能沒辦法么?
周瑜雙目湛亮,手腕一翻,就把李睦的手反抓在手里。
***
周瑜反復籌謀,只擔心李睦一路安危無人護從。其實自吳郡至江夏這一路,呂蒙尚未回城時就已經基本掃平了。李睦隨著浩浩蕩蕩的大軍,依舊從昔日經皖縣,出尋陽,只是這回她絲毫不趕時間,行軍速度不緊不慢,天亮拔營,日頭正中時就尋地稍歇,待到烏金西垂,便立刻安營扎寨。途徑之所又都停下看一看,從水陸城門,到街道水脈,逢到沿江之處,還要乘一段船,美其名曰考察民情,實則倒像是一場愜意的旅行。
唯獨美中不足的是,沒有周瑜的軍報。
周瑜此行以掩人耳目為要,所選路線也只有個大致方向,因而根本不可能像在壽春時那樣遣送軍報。不說軍報的內容確實無人能懂,但只要送軍報的兵士為人所察,他的這支兵馬所在就不可避免地要暴露了。
李睦只知道他在她離城的當晚就會動身,至于走的是哪條路,如今軍至何處,卻是全不知曉。
自從認識周瑜以來,從壽春到吳郡,從面對兵鋒到獨領一軍,除了不能跨馬征殺之外,她也算是半個行伍之人了,卻還從未如此寂寞過。
白日里有軍務糧草之事分神,程普還時不時“傾囊相授”派兵布陣,操演兵馬之法,更有年輕的將士向她討教箭射四百步,以及遠程投石機的運用,甚至氣盛的男兒相互比試武藝,也要拉上她仲裁評判,再加上她真有心沿途看看這個時代的江南風土人情,了解一下收成稅賦,故而忙忙碌碌之間時間如飛逝而過。
但一到了晚上,空寂的中軍大帳里燈火閃爍,軍案上的竹簡及筆墨仿似都在提醒她昔日想盡辦法給周瑜“寫”軍報時的情形。
千里之外,周瑜與八百騎兵伏于一脈山溪邊上暫歇。銀皎皎的月光照在清凌凌的溪水上,泛出一層粼粼光芒。山溪潺潺,蟲鳴聲聲,八百人馬悄然無聲地就地休息,人啃干糧馬飲水,除了間或響起的響鼻聲和水聲外,連一聲馬嘶都不曾發出來。
張遼快步巡視了一圈,回到溪邊周瑜的所在之處,看到周瑜手執一截折斷的羽箭,正用箭頭在一方竹簡上刻畫著什么。神情專注,唇角微勾,不掩笑意。
發覺有人走近,周瑜不慌不忙地抬頭,見是張遼,就起身朝他拱手,低聲客套:“文遠將軍辛苦。”
拿在手里的竹簡不及不收攏,張遼還禮時目光掃過,就看到了滿篇橫橫豎豎的劃痕,好似稚齡孩童在墻角的胡亂圖畫。
張遼不似高順那般孤梗,見周瑜珍而重之地將竹簡收入身上,雖心中疑惑,卻也不多問,只將方才巡視的情況輕聲與他商討。<script>chapter1();</script>