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“苗人對衣服極為重視，一件衣服工序繁瑣復雜，一般的沒有三四年做不完，而那些尤其精美的大衣耗時則更長，但相應的，記載也更豐富。但苗家傳統(tǒng)，入殮之時要穿家中最精美的服飾下葬，這樣才有顏面得見先祖。寨中老人手里都有這么一件耗盡畢生心血的衣服，斷不肯輕易示人，要不然……”

“不然什么？”我問道，話一出口才回過味來，“你挖墓！”

這廂吳二白還未說話，那邊胖子一骨碌爬了起來，眼神失焦的沖我們問：“什么墓？去哪挖？”

我簡直哭笑不得，胖子趿拉著鞋過來，邊揉肚子邊說：“你們商量什么呢？什么斗？哎先別說等我一會……”扭身往外跑，估計是內(nèi)急。

吳二白梗著脖子道：“我也就是拍了幾張照片，事先還備了香燭寶紙，好好的祭拜了一番才開棺的，再說這手藝也是你傳下來的，上梁不正下梁歪，你能捫心自問一下嗎？”

我被他噎的說不出話來，但小哥在一邊敲了敲桌子，說了句行了。吳二白馬上了閉嘴。可見實在是世風日下人心不古，還白白被瞎子笑了這一通。

胖子裹著一股廁所味沖回來，直接擠到我身邊就搶照片，待看清之后又扔了回來，道：“我當是什么，這一堆繡花有什么好研究的？”死胖子也不知道是消化不好還是太好了，一張嘴能把我熏暈過去，我索性把位子讓給他，擠到小哥身邊，他正低頭將桌上零散的照片一張張排在一起擺好，皺著眉不知道在想什么。

吳二白說：“就是那張，綠色底子的……”他伸胳膊點了點，“其實是一塊袖子上的繡片，其實我統(tǒng)共也沒拍幾張，但這活要晚上干，一開閃光燈就露餡了……”

胖子還在狀況外，問他：“露餡什么？”

“苗人兇悍，直接刀就架在了我脖子上，要不是我真的沒干嗎，說不定真要一命嗚呼了。所以說這繡片是我用命換來的也不為過。”

我冷笑道：“你還沒干嗎？你把人祖墳刨了還拍照留念，你還想干嗎？”

吳二白說：“那我這也是為了研究，又不是真的……行了行了，反正就是被趕走了，好再是相機沒被收了去，要不然今天你們也看不到這些了。”

繡片上，似魚似蛇的神物環(huán)繞四周，中間清晰可見一人型，頭戴尖帽，兩肋似生出雙翅，而他腳下，踩著一只碩大的烏龜，甚至龜甲上的花紋也被繡了出來。

和那張神人紋玉琮放在一處，答案簡直一目了然。

這兩個紋樣同宗同源，講的居然是同一件事。

祭祀。

第78章

瞎子仰在太師椅上邊抖腿邊說：“在任何情況下，時間都是永恒存在的因素。”

我抬頭看他，不知道他的腦回路又拐到了什么莫名其妙的地方，胖子左顧右盼的一時也找不到話頭，拍馬屁的功夫倒是一流。

“這句是那個誰？是不是什么尼什么……說過的？”

瞎子推了推墨鏡，嬉皮笑臉的：“不好意思，這次是我的原創(chuàng)。”

我直接掏出手機就給他拍了一張，他反應過來已經(jīng)晚了，鼻子里哼了一聲表示懶得理我，我把照片給蘇萬發(fā)過去，才轉(zhuǎn)臉問吳二白：“你就是這么被趕走的？可是單有這些布片……也說明不了什么問題。”

吳二白沉吟半晌，才說：“怎么說……這就要回到我之前說的那個因果上了，比如說，你是一個堅定的無神論者，那么你會怎么解釋那些目前你理解不了的現(xiàn)象？又像是我這種，我信這世上的永生，所以看問題的角度又是另外一種了。

比如這些繡片，我回來仔細分析了一下，有些圖案是重復出現(xiàn)的。如果把一張圖當作一個敘事體，那么每一個單一圖案就是一個詞，通過不同的排列組合，傳遞某種特定的信息。”

他站過來挑了幾張照片，一一指給我們看。

“比如這上面的類似小亭子的卷檐，這個東西我見過實體，那苗寨最高處有間神廟，頂部就是這樣的，當然你們可能不信，那神廟非族人不能靠近，但只要看過一眼，就會知道，這繡片上的東西就是指它無疑。

頂下這個立于神廟中的小人，自然是天極神，從那幾張來看，圍繞天極神的神獸各有不同，但也能基本分辨，朱雀，青龍，龜與魚，或者蛇，都是有明確特征的……”

胖子湊過來插了一句：“這個小娃娃看著面熟，我怎么覺得我小時后老家過年的時候門上貼的抓鬏娃娃……看上去差不多？”

手機叮的一聲，屏幕亮了起來，是蘇萬回了一句——“老家伙還挺囂張的。”我忍著笑，將手機推過去給小哥看，他皺眉盯了幾秒，也是一笑。