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第72章

吳二白喝了口酒，擺手道：“說來話長，你們慢慢吃，聽我慢慢說，《山海經》你們都讀過的？”

瞎子舉手說他沒看過，我說你一個番邦人士看不看有什么要緊的，讓他趕緊說。胖子倒是忙不迭的點頭。吳二白沖瞎子道，那我就大概給你講一下。

《山海經》至今成書年代和作者都不可考了，有說法是先秦，也有人說可上溯至夏商時期。作者也是五花八門，大禹、伯益、夷堅……

我打斷他說，你就撿緊要的說，和這魚沒關系的就不要講了。

吳二白怒道，你著急就一邊等著！我只好閉嘴。

他還緩了緩，想了下自己講到哪了，才接著說：“內容過于蕪雜的我就不提了，只說相對單純的《大荒經》，《大荒經》普遍認為成書早于《山經》和《海經》，大荒之地就是諸神之境，日月出入，海水流歸。在《大荒北經》中描述了那場最著名的戰爭，黃帝與蚩尤之間的大戰?！?

瞎子插了一句，怎么又有個北字。

吳二白頗欣賞的看了他一眼，道，或者是巧合，也或者這就是世界本來的樣子。

“北經上提到的人物太多，但有幾個非常重要，比如夸父。

《海外北經》上說的故事是，夸父逐日，因為干渴難忍喝干了黃河與渭河的水，但依然不解渴，又朝北方的大澤趕，但還沒到就渴死在了路上。他的手杖化為了一片桃林。但在《大荒北經》中則是完全不同的版本。大荒之中，有山名曰成都載天，住著后土的后人?？涓干砩嫌兴臈l蛇，逐日影。應龍先殺蚩尤，又殺夸父，歸于南方。

這樣說來，夸父是在那場部落大戰中被應龍殺死的，但其中有很多細節值得深思。比如，夸父身上有四條蛇?！?

胖子說，四條蛇，這得被纏成木乃伊了。

吳二白搖頭道，所以我推測也有可能是紋身，身上畫了四條蛇的部族首領，你覺得更像是什么？他問我 。

我想了想，不確定道：“大巫？”

“你要記得，夸父手里也是有桿的，在他死后化為桃林，桃木桿，拿一根桃木桿在手里的人，不是巫是什么？

夸父逐的不是日，而是日影。他手中的桿是用來測日影的，就如同后期的日晷。在那場戰爭中，蚩尤與夸父一方大敗，蚩尤部被迫向西南轉移，那些神話與傳說有時候並不是完全的空穴來風，其實世界各個地域的傳說輿宗教都有這種例子，有些信息用加密的方式傳遞，只有特定的語境可以看懂。

我抬頭看向瞎子，他臉上的表情有些高深莫測，之后挑了挑眉得意道，你看，我說過什么？

“等等……”我說，“讓我理一下。”

我用手指沾了點酒，在桌上畫了個八角星。

“這是洛書上的北極星”又接著畫了八卦圖，只點了一個點，“這個點也是北極星?！焙豌~魚并排放在一起，“洛書，八卦，河圖，洛書指方位，河圖指星象，而八卦是對星象的解釋，所有這些，都有著一個基點，北極星?！?

吳二白點頭道，“是啊，太一，東皇太一，就是它。所以我為什么要講夸父？因為這條青銅魚身上所傳遞的信息，可能直接來自遠古文明?！彼麧M意的看著有些瞠目結舌的我們幾個，得意的繼續說：“吳三省這輩子最大的成就大概就是挖出了這枚銅魚，他當年把這魚給我，我也去了廣西一次，就是那次讓考察我有了很多令人吃驚的發現，比如，有理由相信，廣西貴州一代的苗民就是蚩尤的后代，并且完全繼承了來自先祖的諸多秘密，藏在那些復雜的圖形器物中，一代代傳承下來。說不定……”

他指了指桌上的兩只銅魚，“這兩只魚身上，隱藏著的就是世界的終極?！?

第73章

席間一時陷入了沉默，所有人都沒說話，盯著那兩枚銅魚看，胖子突然一拍大腿，哎了一聲。

“其實你們剛才說什么我沒太懂，一會東一會北的，我腦子就有點亂，說實話我也沒讀過多少書，不過山海經我真看過一點……”胖子剛說到這，就聽見他旁邊的瞎子笑了一聲。

胖子干咳了兩聲，接著說：“我這不是講一下我的心路歷程……從你們說北啊北啊開始我就一直在想，這方位本來就是個相對的概念，沒有東就沒有西，自然沒有南就沒有北。就說這兩條魚，一條是小哥從秦嶺里拿出來的……”他看了我一眼，才說：“那墓具體的位置我也算是知道了，另一條魚從廣西出土，我這么一琢磨，廣西可不就是在秦嶺的南邊？”

說著他拿出手機打開地圖，飛快的輸入了一個坐標?！吧洗蔚亩窙]下去，我當然覺得有些虧，所以地方一直記的很清楚，”他一邊劃拉屏幕一邊說，你們看，如果說按照這個經度，一直往南……對了，吳三省說的大墓在哪來著？”

吳二白起身湊過去看，答了一句，“在巴乃，上思縣的……”他話音未落，就看見胖子猛的抬起頭來，眼睛從未瞪的那么大過。