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只見他微微一笑，須彌芥子，芥子須彌，一笑之間，似乎天地萬物盡融于此，悠然心會。

作者有話要說：　　掛了圍脖，以后里世界篇目線索在上面發布，啦啦啦~

☆、354|歸來因陀羅（三）

薛景純手指滑過一顆顆珠子，凝視投射在上面的影像，它無窮無盡的倒影就像是無限展開的萬花筒，似乎要在上面幻化成整個世界。

互即、互入、互攝、互起，所有的珠子都通過光影融合在了一起，但彼此又是獨立的個體，一即一切，一切即一，代表了無限的宇宙的一切因果。

所以當一顆珠子的影像改變，立刻就會投射到所有珠子上，如同蝴蝶的翅膀扇起的暴風。

不，還遠不止如此。

薛景純想，或許還包含別的東西，例如時間與空間，過去與未來……

如果任何現象都是所有事物的整體所現，譬如蝴蝶翅膀掀起的暴風，曾經吹拂了密林的每一片葉片，經過了海洋上空的每一片云彩，那投射到對岸的暴風無疑是這一切因果共同造成的。

所以現象本身可以包羅一切事物，更可以將其他所有的事物所包羅的事物一并包羅。

由此推之，確定時間與空間也不過是因果互相糾纏，顯現出的具體事物罷了。

既然萬事萬物牽一發動全身，那它展現出來的影像便如海市蜃樓一般虛無縹緲，執著表象并沒有意義。

此時的他，忘卻諸境，身如藕根，心似蓮花，雖然身在三界之中，但心靈已經超脫其上。

大象無形，曰夷、曰希、曰微，負陰抱陽，幻而不幻……

不執著一切相，不住一切相。

無論佛法還是道法，抑或是天地間的萬事萬物，都在他心中交匯，就像是因陀羅網的珠影一樣，圓融無礙。

“凡有所相，皆是虛妄?！睆乃谥姓f出的一句話像是無數時間和空間疊加在一起，有著和聲似的回音，又像是宇宙本身產生的共鳴。

如果一切有相之物都是因果折射的幻影，那么時間與空間也同樣如此。

悟到了這一點的薛景純已經不再受到任何東西的阻礙，無論因陀羅網世界，還是三界以外的更高層世界，一念之間，皆可以去得。

他踏出一步，位面與位面間的障壁，對他來說就像霧氣一樣輕薄。

……

“……綜上所述，即使經歷輪回，也該保留我們修道人的記憶，而且這是勢在必行的首要之事；其次，如果前生欠下一些姻緣業債，我認為不應該用懲罰的形式，譬如用補償取代……”柏陵舍人徐徐道來。

其實是正道之人，也不敢說自己完全問心無愧。

就像柏陵舍人自己，當年也不過是一位屢試不第的書生，好在岳丈家賞識他的才華，才將女兒許配給他，并時常接濟他的老母親。后來，他偶然在一山洞中得到經書殘卷，加上自身半生蹉跎，竟恰好符合那本看似癲狂之人胡言亂語的心法要求，這一坐就恰似一枕黃粱，百年悟道，方才出關。

出來才得知，原來自他失蹤后，岳丈家的獨女沒有男丁，逐漸負擔不起繁多的徭役，只得不斷變賣祖產。十幾年間，一個好好的小康之家便這樣敗落下來，而他的結發妻子除了得到一座貞節牌坊外，晚年也是饑寒交迫而死。

這也是柏陵舍人一直以來的心結，雖然他貴為渡劫真仙，也沒辦法復活一個早就被吸入世界本源的靈魂，即使債主早已不在，但心里的陰影抹不去，遲遲無法突破。

如果六道輪回開始運作，那他的妻子也必將會轉生，對于這一點，他是既期待又擔心。

古云“一飯千金”，說的就是一位兵道大家在落魄時受了村婦一餐接濟，多年以后功成名就，將軍便以千金相謝。但當年岳丈家對他的幫助豈是一飯能衡量？而他現在的地位遠遠不是凡人將軍能夠比擬的，這樣算下來，他需要償還的實在太多。

據說在別的世界，有一種說法是“兒子是來討債的”，便是在前世欠了別人太多因果，那人便托身為他的兒子，惹了許多禍端，招來一連串仇家，以此讓欠債者在冥冥中把相欠的因果償還。

這無疑是讓柏陵舍人最為忌憚的，他雖然在心里發誓，如果有機會要好好對待妻子一家，但他也害怕這種方式的討債，幾乎是一定會影響到他的修道之路。

于是，淡化六道輪回對高階修士的懲罰力度是他覺得必須要達成的，這就像凡人宮廷士大夫的“養廉銀”，凡人犯法會有流放和肉刑，但“刑不上大夫”，對人上人來說，還是交點銀子，罰酒三杯下不為例好了。