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☆、新年番外

作者有話要說：明天就是大年三十啦，提前祝追文的小可愛們諸事順利！心想事成！年年有魚！

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“我覺得，”我說：“解開密碼的關(guān)鍵，是弄清誰埋下的盒子。誰在這塊地上住過，這塊地曾經(jīng)屬于誰，或者清末民初的時候，誰有錢埋下這樣一個盒子，是一條線索。”

“這種資料，最有可能記載的就是族譜或是地方志，”龍擎蒼說：“族譜得去問四叔公和衛(wèi)海，走。”我們在祠堂門口遇到衛(wèi)海，他剛從里面出來，說是換了兩個年輕人繼續(xù)試密碼，他好歹40多歲了，眼有點(diǎn)花了。

“族譜啊，”衛(wèi)海說：“剛才微雨有來找過，我拿給他看了，他翻了幾下，就走了。”“能不能給我們看看？”龍擎蒼問，“可以是可以，”衛(wèi)海進(jìn)去，從一個抽屜里拿出一本厚厚的本子，問：“不過你們都來看族譜做什么？”

我們接過來一翻，發(fā)現(xiàn)前面最老的一部分是影印的。龍擎蒼：“這是怎么回事？”“哦，解放前的部分是從一個老秀才家里找到的，原件他的后人不愿意拿出來，所以弄了影印件。”

翻到中間部分，大概是解放后到80年代的時候，寫的也不完整，有好幾種筆記，到了后面才是電腦打印字體，大概是后代人口也多了，80年代到現(xiàn)在占了很大一部分，足足有三分之二以上。我們將族譜從頭翻到尾，又從尾翻到頭，發(fā)現(xiàn)這本族譜雖然厚，但是比較簡單，只有“姓氏源流”，“世系世傳”和“祠堂”幾部分。

所謂的“姓氏源流”就是介紹本族姓氏來源、本姓歷史、始祖、始遷祖、家族遷徙經(jīng)過，各支派遠(yuǎn)近關(guān)系等等，然而龍家族譜里卻只有簡單的一句話——明萬歷年間，由某某省遷到此地。

所謂“世系世傳”就是記錄家族各世代成員的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，然而解放前的部分極其簡單，就是一些人名。

最后的“祠堂”部分，記錄的是上一次80年代修建龍家祠堂的經(jīng)過，也沒有什么幫助。“關(guān)于族產(chǎn)，”龍擎蒼問衛(wèi)海：“族譜里為什么沒有記載？這樣的族譜不完整啊。”

通常來說，族譜里的“族產(chǎn)”指的就是家族集體財產(chǎn)，如墳地、祀田、義莊、學(xué)田、山林、房屋等數(shù)量、位置以及管理辦法，有的甚至?xí)接性敿?xì)的圖紙。

“以前的族譜能保留下來就不錯了”衛(wèi)海說：“本來舊社會識字的人就不多，聽說舊社會周圍幾個村就老秀才一個文人，開私塾教小孩子識字，去給地主家做帳房記賬，村外有人寄信回家，家人都要拿去給老秀才讀，讀完回信要老秀才代筆，很多人連大名都沒有，就一個小名，所以啊族譜能寫成這樣不容易了。更何況六七十年代什么舊的都燒了，這本族譜還是老秀才后人東躲西藏才保存下的，我們好說歹說，他們后人才愿意拿出來公開。”

“沒有一點(diǎn)作用，”龍擎蒼合上族譜，問衛(wèi)海：“縣城里有沒有圖書館什么的可以借到地方志，就本地的地方志？”“鄉(xiāng)下地方哪來的圖書館，”衛(wèi)海回答：“書最多的地方要么是書店，要么是中學(xué)的圖書館，不過那些地方肯定是沒有地方志的。再說了，我從來沒聽說過有地方志，如果有的話，30多年前移民的時候估計也丟了。”

“……”我們面面相覷，現(xiàn)在的縣城太過年輕，要想找到一百多年前的一些痕跡十分困難。“如果書本沒有，”陸峰想了想說：“會不會有比較長壽的人知道？你們想想，如果現(xiàn)在80多歲人，說不定他聽父母或是祖輩說過呢，關(guān)于那塊地方之前有誰住過之類的。”

“有道理，”龍擎蒼點(diǎn)頭，“說到長壽的人，”衛(wèi)海想了想說：“現(xiàn)在全村應(yīng)該排到住在溝邊的二嬸了吧，今年92歲了，和她兒子住在一起，耳不聾就是眼花，腿腳倒還好，自己經(jīng)常坐在門口曬太陽。不過我覺得她就一普通的農(nóng)村婦女，搬來縣城之后就沒出去過，你們問她山里的事，她肯定不知道。”

“不問問怎么知道呢“龍擎蒼說：”二嬸住在哪里？我們?nèi)タ赐赐！?

”你們怎么還在這里？“我們一回頭，原來是慶軒和璇兒，”巧了“衛(wèi)海招呼他們說：”你們現(xiàn)在有空嗎？帶你們蒼叔叔和他的朋友去溝邊二嬸家唄，二嬸是他們的老鄰居。“