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神由人封！

秦桑神色微動。

方才他已從狽妖口中獲知，道庭治下的城隍山神不僅要負責約束境內妖鬼，一旦有妖鬼作亂，還需派出府兵擒拿，以免黎庶受到驚擾。

另外，此界凡人祭神，齊聚當地神廟，神祇便可在祭祀之時施法為凡人滌清侵入體內的六天故氣。

而在道庭之外，凡人便無有這般安寧了，自生自滅，據說長相如惡鬼，被稱為鬼民。

依這個說法，難道道庭是通過敕封神明來安靖此界？

秦桑對神道知之甚少，想不出是怎么做到的，不過他沒有當神的打算，受道庭管轄不說，等閑不可離開封地，不知修行上還會受到什么約束，一生一世受制于人。

但受箓需經道庭法壇或各派宗壇，顯然也不是這么好得的。

想到這里，秦桑不禁多看了狽妖兩眼，此妖炸壇之后奪壇而走，還能操縱箓壇，統御妖兵，莫非又有什么玄妙？

被秦桑一問，狽妖便猜出他的想法，暗道這位道爺絕非純良之人，當即又存了幾分小心。

思及此事，它也暗暗叫苦。

許多關竅是在奪壇之后才知曉的。

狽妖舊主乃是一位升玄法位的真人。

狽妖非是丹霄府的豢兵，那真人看它天賦玄妙，或可為奇兵，便招入麾下，沒想到招了個禍患。

真人因遭遇強敵，身受重傷，親兵被屠，恰好他得到一件對狽妖極為有用的寶物，狽妖于是惡向膽邊生，看準機會，趁虛而入，裹挾狼兵炸壇。

道士被兵馬背叛，奪走箓壇后，因為兵馬始終和道士共同存思神明，冥冥中有了聯系，是以狽妖仍能利用并托庇于箓壇。

但狽妖畢竟是竊據箓壇，非是其主。

平日里修煉，存神須以箓壇之主為主導，統合兵馬的神思，上感天心，存思神明。

狽妖不知其中玄妙，不僅無法繼續存神，亦不能觸動護壇神將分毫，只能被動接受庇護，效果難免大打折扣。

當時狽妖不過妖丹后期修為，剛開始還不覺得異樣，自以為得計，等它利用那件寶物突破化形期，方才感覺到不對，護壇神將已經不能完全庇護它。

且隨著狽妖修為提升，庇護之效會越來越弱。

似它這般妖修，逆亂之氣反而更有益于淬煉妖身，最緊要的便是護壇神將。

若它只是圖個逍遙還則罷了，只要注意壓制兇厲之念，有生之年應不致神智迷亂的程度。

偏偏這頭狽妖亦有進取之心，隨修為日益精深，即使短時間內不會有明顯的異樣，日積月累，它終會步入同類后塵。

秦桑聽到這里卻是若有所思。

方才聞聽存神之法，本以為是一種觀想之術，其實他很早之前就接觸過此類法門。

《天妖煉形》修煉之初，便需觀想一頭大妖，他選擇的是青鸞，以人身修煉此法，不僅煉就一對兒雷翼，在融入青鸞精血后竟誕生了天妖法相，可見觀想之術不是虛妄。

但聽狽妖這么一說，秦桑覺得存神又非觀想那么簡單。

若是觀想之術，箓壇之主隕落，護壇神將喪失根基，即便能夠繼續存世也不過區區死物。

狽妖作為化形大妖，和舊主修為不差多少了，竟分毫觸動不得。

由此看來，關鍵應該在那‘箓’上，定是有其獨特威能的。

“天神……”

秦桑微微皺眉。

若天上真有神明俯瞰塵世、統御天地，如此重要的秘辛，即使白記不得，鬼母也會提醒他，兩人卻都沒有說過半句。

可惜狽妖丟了箓壇，不然可以拿來參悟一番。

不過秦桑沒有因此感到遺憾，知曉此界修行關竅已是足以，以后總有機會見識箓壇和護壇神將。

秦桑沉吟片刻，道：“你設計謀害天樞院仙官，是奉誰的命令？”

知曉道庭的實力后，他也不愿得罪這等龐然大物，狽妖應該還沒有喪失理智，必有緣由！

狽妖沒有絲毫猶豫，將原委和盤托出。

自它修為突破后就覺得前路艱難，也不敢在道庭治下游曳，整日在外徘徊，曾想去東極妖鬼之國，卻苦于路途遙遠，且不安全。

其乃是游師的身份，任何一位道門真人遇到，都會立刻出手將其擒下。

漫無目的游蕩一陣，竟真讓它遇到一場機緣，意外撞見一頭化形大妖。

此妖乃是一頭蛇妖，不曾臣服于人，自行修煉，修為比狽妖還高，卻未被逆亂之機動搖神智。

狽妖大喜，向其請教，那蛇妖并未隱瞞，它修持的乃是傳自妖鬼之國的妖箓，可以傳給狽妖，但要求它捉來道庭一個分壇之主以上的仙官作為報酬。

殺害道庭仙官，乃十惡不赦之重罪，何況是一位分壇之主。

不過，狽妖敢背叛真人，得罪丹霄府，又是關乎自身道途，哪里還會顧忌這許多，稍稍猶豫便應承下來。

狽妖性情狡詐，一番斟酌探查之后，選定此地，乃是一位未經歷練的新任壇主，不料對方技高一籌，賠了箓壇又折兵。

聽到這里，秦桑神色微動，“妖箓？”

法箓竟非道門獨有。

此界還有妖鬼之國，能成一國，說明是有一定秩序的，且能和道庭抗衡，實力可想而知。

秦桑暗忖。

他現在迫切要做兩件事。

一是得到安定元氣之法，能在此界修行下去。

二是要確認以逆亂之氣淬體，不會有除元神外的其他影響。

神道不明不白。

既然從道門法箓體系看到希望，不到萬不得已是不會考慮神道的。

對他而言，護壇神將非是必要，但他如今乃是化神期修為，必須得受高品法箓才能護他修行。