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木村拓哉想著要不花點(diǎn)錢找個(gè)工作室弄成彩色漫畫，然后再畫點(diǎn)背景上去，但這個(gè)想法未付諸行動(dòng)，他的危機(jī)終于出現(xiàn)了。

有人把木村拓哉作的曲好好分析了一下，發(fā)現(xiàn)和一些古典音樂(lè)有相同之處，然后把這個(gè)發(fā)現(xiàn)有理有據(jù)寫了好長(zhǎng)的一篇文章貼到了網(wǎng)上，開始沒(méi)有引起大的討論，但是木村拓哉持續(xù)發(fā)歌，持續(xù)地被發(fā)現(xiàn)他有抄襲嫌疑，這下子，關(guān)于木村拓哉抄襲的輿論一下子爆發(fā)了。

當(dāng)然了，支持木村拓哉的更多，于是雙方在網(wǎng)上產(chǎn)生了激烈的交鋒。反對(duì)的人說(shuō)木村拓哉是“漢化王”，是“音樂(lè)裁子”，支持的人說(shuō)音樂(lè)就那么幾個(gè)音符，有點(diǎn)相似是很正常的，且很多歌手的歌都有抄襲嫌疑。

木村拓哉根本無(wú)心理會(huì)網(wǎng)絡(luò)上的謾罵，這些對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是癬疥之疾，他現(xiàn)在只關(guān)心的是自己的漫畫一點(diǎn)出路也沒(méi)有。

但是另外的危機(jī)又出現(xiàn)了。

有著名的文學(xué)家公開批評(píng)木村拓哉的小說(shuō)是毫無(wú)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人寫出來(lái)的，只是想象出來(lái)的產(chǎn)物，尤其是近幾年的小說(shuō)質(zhì)量參差不齊，說(shuō)木村拓哉現(xiàn)在只顧拍戲唱歌畫畫，根本不讀書，寫出來(lái)的東西簡(jiǎn)直不忍直視，與第一本小說(shuō)相差太大，從音樂(lè)上抄襲來(lái)看，第一本小說(shuō)有可能是代筆或者抄襲。

木村拓哉看到這里怒了。這簡(jiǎn)直是侮辱了他那么多年的讀書生活！

木村拓哉摔了一個(gè)杯子后，網(wǎng)絡(luò)上也沸騰了，更多的音樂(lè)人在公開場(chǎng)合直接說(shuō)：“木村拓哉的歌都是抄的。”連影視圈也熱鬧了起來(lái)。木村拓哉拍的騎行電影，騎行日記的作者我愛(ài)楊威利跳了出來(lái)，說(shuō)自己的騎行經(jīng)歷被木村拓哉改得不行，要求他向自己道歉。最后，木村拓哉的漫畫也被揪了出來(lái)，說(shuō)是臨摹電影，純粹復(fù)制黏貼，且不知有沒(méi)有獲得電影那邊的授權(quán)。

真是樹倒猢猻散，墻倒眾人推。各種批評(píng)如黃河之水挾沙裹泥，讓木村拓哉的世界黯淡無(wú)光。

木村拓哉又摔了一個(gè)杯子后，已無(wú)心理會(huì)任何評(píng)論，閉上門，也閉上了手機(jī)，躺在家，醒的時(shí)候就只是看著天花板。

不知道沉睡了多久，木村拓哉的腦中出現(xiàn)了一句話，似乎是以前看書看到的：神在人進(jìn)化之路中，最重要的是與神性合一的體驗(yàn)，一旦跪下來(lái)膜拜，割裂了神性與人性的綿延，就遠(yuǎn)離了神性的本質(zhì)。何者為神？其實(shí)就是真善美。科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美。

木村拓哉在床上撐起了上半身，他覺(jué)得是時(shí)候要有一些改變了。

改變我的浮躁，還是得重新回到圖書館。

木村拓哉戴上了帽子和墨鏡，走出了家門。

不知道從什么時(shí)候開始，我不再關(guān)心糧食和蔬菜

不知道從什么時(shí)候開始，我沒(méi)有喂馬、劈柴、周游世界

不知道從什么時(shí)候開始，我過(guò)得那么的不開心

小時(shí)候的無(wú)憂無(wú)慮，不擔(dān)心明天，最真的笑容，都去了哪兒？

我是否是一個(gè)善良的人？

我是否是一個(gè)溫柔的人？

我是否是一個(gè)真實(shí)的人？

我想要的是什么東西？我想要怎樣的生活？我想要成為什么樣的人？