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猴子哪管他甚么佛門凈地，這豈是他幾個金剛說不扶就不扶之理，將侄子丟給八戒，轉眼就身形拔長，與那金剛同高，金甲耀眼，威風八面。

“爺爺若要扶，哪用你來教訓！”

金剛怒目而視，卻不敢與他出手，半晌收了怒容，道：“不敢，望大圣不要驚動三藏法師，他的劫，仍舊未有渡完。”

猴子心驚，縮小回地面去看三藏，也不敢喊他姓名，三藏正維持了跨門而過的姿勢，面目神情安詳，而那一步，仿佛有千萬里之遠，遙遙無法跨越。

作者有話要說：　　小白龍是從五塵六欲中掙扎出來

而紅孩兒是感悟到五塵六欲的痛苦，就是親眼看著小白龍被他燒死，感觸非常深刻，然后三昧真火暴走，把自己燒死了

下一章，燈光師請照亮三藏

第144章 花果山

如來從高聳佛座上傾下了身, 滿臉笑容，喚他金蟬子。

三藏應答。

凌云仙渡之中, 他與金蟬子融為一體, 他即金蟬子, 金蟬子即他，肉體凡胎之后將有金身繼承，加升大職正果, 名號乃旃檀功德佛。

而他幾個徒弟挨個受封真身, 封佛的封佛，官復原職的官復原職，紅孩兒功德尚且，未有封佛號, 只重塑肉身，跳脫出輪回之外。猴子返回那花果山, 剩余四個皆往天庭去了。

八大金剛受了佛祖之令, 護送他一路騰云駕霧回大唐長安。

即日，城內陣陣香風，滿天瑞靄, 城中松樹枝頭皆向東去，唐王見此征兆, 想起他御弟親口所言，他日城中松樹枝頭向東，貧僧即回到長安，興奮難抑, 便領了群臣，剛出朝廷，就見著一陣香風落地，其中正是他大唐御弟三藏法師。

唐王喜不自勝，令人修筑高臺，又整理城中雁塔寺。三藏親手謄寫佛經，珍本保存塔中，副本流傳，他又在高臺上講經兩日，才辭了唐王，回江城旁金山寺。

他恩師法明法意皆已呈老去之象，這西行一去數年也不知曉，看著金山寺一景一物，恍若昨日剛剛出發，今日回來之際，卻有些辨認不出了。法明法意自然大喜，留著徒兒述說一日，說那西行路上所見所聞，那靈山又是何等宏偉面貌。第二日唐王又差人來請，三藏不舍別過，他立于高臺之上講經數日，千萬人聽聞得道高僧事跡，涌入長安，長安城街道人流絡繹不絕，皆是想要聽三藏法師講經。

講經只是一事，待佛經傳道完畢，三藏就辭別唐王，與法意一同離開金山寺，師徒二人云游天下。坊間百姓言起，皆說是二位高僧，降妖除魔，其中言語夸張之處，將兩人比擬菩薩金剛，說是刀槍不入，妖魔鬼怪望風而逃。此般又是過了數年，三藏同法意回金山寺，接替法明方丈位置，留在金山寺內，照顧二位老僧，替周遭百姓排憂解難。

留在金山寺那幾年是三藏一生最為空閑的日子。他無需日夜趕路，無需與妖怪搏斗，無需面對吵鬧不休的徒弟們，而他的兩位師傅也逐漸到了垂暮之年，已是老矣。他偶爾還會想起曾經取經路上所見所聞，想起他幾個徒弟來。然而天上一日，地上一年，他徒弟們想必才剛復原職，事務纏繞，還來不及分出身來去探望他，三藏就已是如同他師傅們，密布皺紋，被人尊稱一聲老方丈了。

金山寺亦有年輕弟子出眾，在法明法意圓寂之前，三藏已是選出了接任他的人選。法明法意雙雙于某日冬日凌晨圓寂，那日清晨下了大雪，坐在禪堂內往外望，白茫茫一片，視野豁然開朗。法明法意坐在禪堂內打坐，不過片刻，待三藏燒滾熱水，奉茶給師傅們時，他們已經垂手而去。

而三藏自覺要死去之時，他在深夜離開了金山寺，離開了大唐，沿著他昔日取經路，從五指山路過，又歷黑風山，高老莊，前途漫漫，一如他當年方踏上旅途般。然而曾經有他徒弟作伴，今日只有他一個。

三藏也不知走了多久，像是路過了潭，又越過了山。春末夏初夜里，繁星擁月，野外大片花朵盛開，他背靠桃樹，眼望無窮無盡夜空，雙眼緩緩睜開，又最后緩緩闔上。

他的意識沉寂了片刻，忽然眼前一亮，便是霞光佛音，諸眾佛祖菩薩羅漢朝他行將佛禮，如來在其中，喊他金蟬子。

三藏凡人肉體已死，如今三藏一名隨凡胎而去，留下金身與法號金蟬子。

金蟬子也時常云游四方，去天庭見了他弟子幾個。八戒重任天蓬元帥，卷簾與小白龍返回卷簾司，紅孩兒與他父母一起，天庭幾個常日會面，唯獨說那猴子回花果山后音訊全無，前去拜訪，也只有他們大王并未在花果山的消息。

這般日子過了許久，直至某日猴子燒了離恨天上兜率宮，一把火燒的九重天上沸沸揚揚，那牛魔王、鐵扇公主與紅孩兒皆是不見。猴子卻穿著金甲落了下來，在南天門與他昔日師弟們見了個久別重逢的面。