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不過事情還沒有到了最糟糕的地步，像有著七竅玲瓏心的比干正被招回朝歌，也就是還沒有被剖心，而姬昌那邊確是因為伯邑考的死，而下定決心反商，說不定他也已經自愿上了姜子牙的鉤。

顧帝辛手撐著額頭，仔仔細細將帝辛的記憶扒拉了一遍，很快就發現了異常之處。不說其他的，單就是帝辛在女媧廟里“撒野”，據說正因為帝辛的女媧的不敬，才導致女媧震怒，降下責罰從而開啟了帝辛的覆滅之路，但這件事實在是經不起細究。

一是封神大劫本就需要女媧來開劫，哪怕沒有帝辛調戲女媧廟里的女媧像一事也是如此；二是帝辛從前怎么說也不是個昏君，相反他在政事上正經有幾分才干，不至于色欲熏心到在女媧廟里對著女媧畫像意淫。事實上也正是如此，帝辛來到女媧廟做那種事，不過是受到了“氣機”牽引。

至于是誰牽引的？

顧帝辛推演一番后就得出了結論，意味不明的“唔”了一聲。

說來先前在他還是元鳳時，他到涅槃前都沒有成圣，且身上還帶了幾多因果的。其中女媧之死和他彎彎繞繞也能牽扯上，但這也只能說是間接因果，而有直接因果關系的還是準提，到底顧元鳳他搶了準提的伴生法寶，也就是菩提樹，還把菩提樹煉成了五行劍之一，到他涅槃時都沒有了結這樁因果來著。

而特意提到這一點的原因，正是因為帝辛是被準提算計才辱了女媧。這并不難理解，封神大劫中闡教與截教打的難舍難分，最終通天教主因受到截教眾多教徒牽連，被關在紫霄宮中，截教沒有了通天教主等同于分崩離析，當然闡教和人教也受到了一些牽連，但準提卻是趁機收攏了大批截教人馬，還有一些闡教的“度化”去了西方，可以說準提就是那個得利的漁翁，他要是無辜了那才有問題。

嘖。

顧帝辛想到這兒不禁挑了挑眉，他是想說不定在這個平行世界里，他可以和準提了結一下因果。

唔，或許還可以再加上女媧。

顧帝辛收斂回了心神，側頭去看失魂落魄的蘇妲己。就在先前他們倆已進行了一次深入的交流，蘇妲己作為一只九尾狐，她的修為稱不上高，但她在魅惑他人上很是天賦異稟，可當她最擅長的這一點在顧帝辛面前毫無用處，且她給顧帝辛塑造了一個高深莫測的形象，再不想說實話也是徒勞，更不用說顧帝辛知道的好像比她還多。反正呢，蘇妲己的心理防線被沖跨，顧帝辛問她什么她都知無不言，但也正因為這個，她整個人才變得心灰意冷起來——蘇妲己自認為她沒有完成女媧娘娘交代的任務，如今又得罪了另一波高人，覺得她自己注定要成為炮灰。

還別說蘇妲己這一心神疲怠，原本迷惑眾生的媚態少了兩分，卻反而多了幾分惹人憐惜的柔弱，確實當得起傾國傾城這樣的形容。

顧帝辛卻沒有憐香惜玉的意思，慢條斯理道：“孤并不打算要你的命。”

蘇妲己猛地看過來。

顧帝辛多說了句：“我本人并不贊同‘神仙打架，小鬼遭殃’，因而姑且留你性命，不過死罪可免，活罪難逃。”

蘇妲己并沒有因此而高興，畢竟她的命還掌握在女媧手中，眼下顧帝辛不要她的命，也只是讓她暫時茍延殘喘而已。想到這兒，蘇妲己忍不住想，事情究竟是怎么變成這樣的呢？

萬萬沒想到，好嗎？

不止蘇妲己這樣懷疑人生，就連快馬加鞭從前線被召回宮中的比干也是。他恍恍惚惚的，仿佛來到了假的大殿，見到了假的帝辛，又見到平常運籌帷幄的比干一副呆若木雞的模樣，殿中的大部分朝臣卻差點熱淚盈眶，恨不能上前對著比干說一聲“咱們同病相憐啊”！

比干愣愣道：“大王？”

坐在王座上的顧帝辛神清氣爽，再也不復先前的昏聵，他仿佛看不到比干的茫然無顧，語氣中帶著和過去無二的敬重道：“此事事關重大，孤才沒有在真相大白前和王叔通通氣，孤也知道王叔有諸多疑惑，其他卿家也是，那今日既然王叔已回來，那孤就親自和王叔解釋一通便是，只此事事關重大，還望王叔隨孤移步，你我內殿詳談。”

比干：“？？？”

其他大臣：“…………”他們也很想知道真相，好嗎？到底是什么讓他們有變成昏君甚至亡國之君架勢的大王，一夜之間就恢復了清明？又是什么讓大王不再寵愛蘇妲己，變得清心寡欲？又是什么讓先前被斬殺的同僚，紛紛爬出墳墓再回到朝堂上？等等，他們并不是真的從墳墓里爬出來的，對吧？

啊啊，就不能把話說明白嗎？

比干想知道的也是這些，他作為丞相同時也是王叔，曾輔佐過上一任君王，可以說是看著帝辛長大的，也是看著帝辛在得到蘇妲己后，漸漸變得多疑和殘暴的，比干不是沒有力薦過，也不是沒有和聞仲他們想過辦法，可帝辛根本就不聽他們的勸諫。這一次比干出門是為了安撫諸侯，在回朝歌的路上也聽到了從王宮中傳來的荒唐事，比干很有幾分心力憔悴，原以為等他回到王宮中，面對的還是正變得荒淫無道的帝辛，哪想到帝辛正色的坐在王座上，雖說氣色還不是很好，但比過去好太多了，更有原先被斬殺的臣子滿血復活了？？？

比干：“！！”