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這般沒了后顧之憂，顧元鳳就在不周處潛心煉器。

不，嚴(yán)格來講，是顧元鳳的主要精力都放在煉器上，而次要精力用的地方就繁雜得多，像他從先前扮成豐月一事上得到了啟發(fā)，他如今其實(shí)完全沒必要親身上陣，可以使用分化之術(shù)，分化出數(shù)個(gè)分身來，當(dāng)然這分化之術(shù)有弊端，那就是顧元鳳他自己不能更好的體會(huì)自我演戲帶來的樂趣。

對(duì)顧元鳳來講，這真是個(gè)很重要的問題。

凡事有利有弊，端看顧元鳳怎么想了。

而就在顧元鳳隱于不周山山巔優(yōu)哉游哉時(shí)，洪荒中卻漸漸熱鬧起來。

洪荒剛成，大家多是懵懵懂懂，本能上都選擇夾起尾巴躲起來修煉，最起碼在沒有成長之前是這樣，因而這段時(shí)間洪荒還是很平和的。然而自從顧元鳳在大澤山傳音洪荒，洪荒的整體氣氛就有了微妙的變化，單看羅睺像是得了信號(hào)般在西方招兵買馬就可見一斑，只是羅睺不清楚的是顧元鳳他的最終目的是收“房租”，因而造成了這其中有很大的誤會(huì)。

其實(shí)這也不能怪羅睺，洪荒萬族絕大部分都沒有想到這一茬，好嗎？哪怕是鴻鈞這樣境界已到準(zhǔn)圣，有推演天機(jī)之大能的，都沒能推演到顧元鳳來這么一出，其他奉行著弱肉強(qiáng)食的洪荒萬族就可想而知。

不過意想不到歸意想不到，說洪荒漸漸熱鬧起來還不都是因?yàn)檫@個(gè)，更直觀的起因是龍族在四海大肆擴(kuò)張，凡是四海生靈都得歸附于龍族，受龍族統(tǒng)領(lǐng)，不然就殺無赦，更有數(shù)百年下來，龍族還有要從和海洋連接著的河流進(jìn)入洪荒大陸的打算，他們放言鱗甲類都得受他們管轄。

龍族的所作所為，似乎漸漸刺激到了始麒麟和麒麟族。

在龍族統(tǒng)管了東海后，麒麟族也坐不住了，他們開始以大澤山為中心，向外輻射著占領(lǐng)山川，所到之處的生靈也多為歸附他們。

鳳族同樣不甘示弱，他們一族論整體實(shí)力，比沒有祖龍和始麒麟坐鎮(zhèn)的龍族和麒麟族要高上一籌的，誰讓他們當(dāng)初全都在歸一宮聽了顧元鳳講道，因而哪怕沒有顧元鳳坐鎮(zhèn)，他們?nèi)羰呛陀惺槛梓氲镊梓胱蹇钙饋恚烤拐l更厲害還說不準(zhǔn)呢。

又因?yàn)辇堊鍞?shù)百年來都在四海肆虐，只是揚(yáng)言上岸，可還沒有實(shí)際行動(dòng)，因而鳳族和麒麟族就多有紛爭，兩族在爭奪地盤和附屬生靈時(shí)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，每每聲勢(shì)都不小，這樣不讓洪荒熱鬧起來，還怎么讓洪荒熱鬧起來？

一時(shí)間洪荒動(dòng)蕩不已，人心惶惶。

倒是還潛伏在西方的羅睺，聽聞著外面的動(dòng)靜，嘴角翹起了一個(gè)明顯的弧度，眼中的愉悅也很明顯。

昆侖山

顧元鳳難得從不周處下來，在歸一宮中招待來和他論道的鴻鈞。

在過去幾百年里，他們倆還是見過幾次面的，不過那都是前一百年時(shí)的事，在那之后鴻鈞就閉關(guān)去了，直到現(xiàn)在才出關(guān)，看得出來他的修為比以前更上了一層樓，眉眼間情緒波瀾起伏更小了。

顧元鳳定睛看了他片刻后道：“你斬了惡尸？”

鴻鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭，眉目不動(dòng)，語氣冷淡道：“你似乎并不掛念外面的動(dòng)靜。”只是在鴻鈞看來，顧元鳳這幾百年來修為進(jìn)益不過爾爾，想來他若是也想證道成圣，并沒有像他自己選擇了斬三尸，難道是想盤古以力證道嗎？

顧元鳳沒正面回應(yīng)鴻鈞的話，只是悠然自得道：“其實(shí)我在專注另外一件事，并非證道成圣。”

鴻鈞抬眼看過來：“你既已知曉圣人所代表的意義，也知曉如何證道，為何不進(jìn)一步？”

說起來大道三千條條可證道，但就既定洪荒歷史來講，能成圣的途徑最普遍的有三種，第一是以力證道，然而他師父已經(jīng)證明過行不通了；第二便是功德成圣，這個(gè)需要有天大的功德，且還沒有誰單純靠功德成圣的，在得功德最終成圣前往往都需要第三種方法；第三則是斬三尸，這是被證明最可能成功的證道方式，也是既定圣人中在前期用得最多的，也是鴻鈞所選擇的，也是鴻鈞以為顧元鳳也會(huì)選擇的。

顧元鳳理清其中頭緒后，徐徐一笑：“說來斬三尸是斬下善念，惡念和執(zhí)念，也就是善尸，惡尸和本我，而代表著執(zhí)念的本我是最難被斬除的，是吧？”

鴻鈞道：“沒錯(cuò)。”

顧元鳳眨了眨眼：“那你有想過如何斬執(zhí)念了嗎？”

鴻鈞：“嗯？”<script>chapter1();</script>