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圍場(chǎng)正中站著一個(gè)男人，黑色的斗篷垂在地上，背影挺拔。

“原來(lái)是你，又把我弄來(lái)干什么。”韓鄀元走過(guò)去，算是熟人，合歡神手下的玩家修，或者說(shuō)是專(zhuān)司災(zāi)難的三界主神。

“你看，梵歌就死在這里。”神王抬手，黑色霧氣從掌心漫出，向四周擴(kuò)散而去。薄煙所到之處，歷史的虛像漸漸具體化，呈現(xiàn)在他們面前，那是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的真相。

不僅是畫(huà)面，連當(dāng)時(shí)的聲音也完美地還原，韓鄀元不忍去看，可各種瑣碎的聲響還是灌進(jìn)他的耳朵。他無(wú)法忍受，連閉上眼睛都做不到，只能被迫目睹一場(chǎng)酷刑。圍場(chǎng)中央，正是處死梵歌的刑場(chǎng)，加納對(duì)他的折磨到了令人發(fā)指地步。那是貨真價(jià)實(shí)的千刀萬(wàn)剮，一刀刀，一片片，到后來(lái)只剩下筋膜連著白骨。

一身鮮血，梵歌卻笑得春光燦爛：“沒(méi)有我得不到的。”

“你知道他想要什么嗎？”神王定格幻想，久久凝視梵歌那張瘋狂的臉。

韓鄀元把頭扭到一邊，想起剛才的血腥場(chǎng)面依然心有余悸，而且不明白神王把他找來(lái)做什么。僅僅是為了聊天話(huà)家常？不可能，一定有其他目的。對(duì)方是高高在上的神，和他這種小人物能有多少交集，搞不好又要惹上麻煩：“我又不是他肚子里的蛔蟲(chóng)，怎么可能什么都知道，要是想問(wèn)他的事，我還真幫不上忙。”

“別緊張，我不會(huì)對(duì)你怎么樣，只是隨便聊聊。”收起幻象，四周的景物逐漸變化，強(qiáng)光隱去，郁郁蔥蔥的植物破土而出，很快長(zhǎng)成連片的森林。

神王走到一棵參天大樹(shù)下，單手扶住粗糙的樹(shù)干，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“人的情況和樹(shù)相同，愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下。向泥土，向黑暗處，向深處，向惡。”

“對(duì)不起，我不是很明白你的意思。”對(duì)他說(shuō)這些有什么意義。

“我這一生，當(dāng)真動(dòng)過(guò)心，愿與之生死的，只有梵歌的母親壁兮。”閉上眼睛，神王的話(huà)語(yǔ)變得飄渺不定。那聲音忽大忽小，忽遠(yuǎn)忽近，帶著無(wú)法釋?xiě)训谋瘋M繞在周?chē)镁貌豢仙⑷ィ骸白屛蚁胂螅谝淮我?jiàn)她，是在西北苦寒之地。她沒(méi)有梳化，只披了件純白的大氅，靜靜立在雪地里，身影纖細(xì)得仿佛融進(jìn)茫茫雪原，讓我無(wú)法移目。”

也許是憶起美好的過(guò)去，他的臉上蕩開(kāi)淺淺的笑意，眼神也明亮許多。只不過(guò)，那表情只持續(xù)了一會(huì)就被無(wú)盡的失落取代了：“我很愛(ài)她，但我們之前有太多矛盾。她并不貪婪，但她想要的太難，而我力不能及。”

說(shuō)到這里，神王停頓了很久，久得韓鄀元以為他不會(huì)再說(shuō)下去的時(shí)候，才再次開(kāi)口：“梵歌的母親并不是凡人，她是天地生成時(shí)殘留的惡水形成的邪魔。”

竟然是邪魔？那梵歌不就是禁忌之子了嗎？

可是這些和自己有什么關(guān)系！韓鄀元滿(mǎn)腹疑問(wèn)，又不能打斷，只好繼續(xù)聽(tīng)下去。

“我該如何形容壁兮呢，她是個(gè)非常復(fù)雜的人，外表看來(lái)溫婉嫻靜，靜如處子，對(duì)我也細(xì)心體貼。可是，她對(duì)人對(duì)物又分外執(zhí)著，只要認(rèn)定，便會(huì)不擇手段，狠毒無(wú)比。她啊，雖是女子，好強(qiáng)的那一面卻不輸男人，而且胸懷大志，意志堅(jiān)定，有讓我敬佩的英氣。最奇妙的是，她也不會(huì)過(guò)分強(qiáng)硬，大部分時(shí)間像一汪清冽甘甜的泉水，緩緩流進(jìn)我的心里。壁兮性格上矛盾的碰撞，正是讓我瘋狂著迷的地方，好比火焰和寒冰的結(jié)合。你明白嗎？”說(shuō)到她時(shí)，神王的臉上總帶著溫柔的色彩，這是毫不掩飾的用情至深。

“但我總是奇怪，明明只是個(gè)低微的魔物，心卻比天還高，妄想有一天能進(jìn)入神界，與造物主平起平坐。這樣的愿望，僅僅靠努力就能實(shí)現(xiàn)嗎？”仿佛是在問(wèn)韓鄀元，也仿佛是在問(wèn)自己，他嘆了一口氣：“遇到我之前，壁兮獨(dú)居在人跡罕至的冰原，潛心修煉，不問(wèn)世事，整日與寂寞為伍。就算失敗了無(wú)數(shù)次，她也沒(méi)有氣餒，一個(gè)人過(guò)了數(shù)不清的日夜。可這種堅(jiān)持，造成了她的悲劇命運(yùn)。”

真有其母必有其子，在韓鄀元的零碎的記憶中，梵歌也是為了爭(zhēng)奪神位無(wú)所不用其極的人。

“壁兮想成神，但她的出生成了最大的阻礙，一個(gè)邪魔怎么可能與神平起平坐？就算我愿意，其他神祗也不會(huì)首肯。”他雖是三界主神，卻沒(méi)有擅自修改世間制度的權(quán)力：“我無(wú)法給她最想要的，總用謊言安撫她的情緒。終有一天，她意識(shí)到自己不可能達(dá)成愿望，從那時(shí)起，她開(kāi)始怨恨我。她對(duì)我的復(fù)仇就是懷上梵歌，然后悲慘地死去……”

“讓我看著酷似她的孩子一天天長(zhǎng)大，在無(wú)盡的生命中飽受折磨，這才是世界上最殘忍的報(bào)復(fù)手段。”梵歌似乎也用了類(lèi)似的方法，讓加納痛不欲生。

真是錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，這些人，為什么不能簡(jiǎn)單地愛(ài)呢。

韓鄀元搖頭，他是個(gè)非常純粹的人，愛(ài)就是愛(ài)，不會(huì)摻雜其他東西。所以他無(wú)法理解梵歌和壁兮的行為，也無(wú)法認(rèn)同神王的做法。壁兮母子固然有錯(cuò)，但最讓他不能接受的是神王把對(duì)壁兮的愛(ài)扭曲，然后全部轉(zhuǎn)移到梵歌身上，甚至做出天理不容的不論行為。父親逼迫兒子做那種事，正常人一輩子也理解不了。

他想不明白，只是覺(jué)得心里憋得慌：“你既然是神，為什么不復(fù)活她，對(duì)她好一點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了就原諒你了。”