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次日一早，艾麗過來了，隨她一起過來的還有一位特殊的客人。

此人有一頭卷曲的黑發(fā)，身材高大，容貌與中原人迥異。

張?jiān)侣箮еR玄素、靈泉子、上官頓見了兩人。

略微寒暄之后，艾麗介紹了此人的身份，他叫亞瑟，是一位來自于圣廷裁判部的首主教。

亞瑟取出一份類似道門箓牒的文書交給了張?jiān)侣埂?

張?jiān)侣勾_認(rèn)無誤之后，又將其還給了亞瑟。

齊玄素了解底層的江湖，對(duì)于這些比較上層的物事卻不熟悉，不由問道：“裁判部是什么？”

張?jiān)侣菇忉尩溃骸笆ネ⒕褪俏鞣街T國(guó)的道門，裁判部大約相當(dāng)于北辰堂和天罡堂。”

“首主教大概相當(dāng)于我們這邊的五品道士，其上還有大主教、都主教，分別對(duì)應(yīng)我們的四品祭酒道士、三品幽逸道士。再往上，就是對(duì)應(yīng)“金闕”的“樞機(jī)”，普通真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)執(zhí)事，參知真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)司鐸，平章大真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)主教，副掌教大真人對(duì)應(yīng)宗主教，以及大掌教對(duì)應(yīng)教宗。”

齊玄素立時(shí)明白，這是一位同行，應(yīng)該是在他們之前就已經(jīng)找到了艾麗，否則不會(huì)如此巧合地出現(xiàn)在此地。由此看來，艾家與西方諸國(guó)有密切往來的傳言也并非空穴來風(fēng)。

其實(shí)道門與圣廷有過一定程度上的交流，最早可以追溯到玄圣時(shí)代。

玄圣有三位老師，其中一位曾經(jīng)游歷西方諸國(guó)，結(jié)交甚廣，對(duì)于后來的玄圣有著極大影響。玄圣以及之后的歷代大掌教都曾派遣特使與圣廷互通往來，因?yàn)殡p方距離遙遠(yuǎn)，又都實(shí)力強(qiáng)橫，大多時(shí)候都是井水不犯河水，在沒有實(shí)質(zhì)利益沖突的前提下，可以“遠(yuǎn)交”，至于佛門、薩滿教，則是“近攻”。

所以張?jiān)侣箤?duì)這位圣廷同行并沒有太多敵意，反而是抱著可以合作的態(tài)度。

亞瑟的大玄官話說得磕磕絆絆，便由艾麗代為翻譯。

艾麗道：“亞瑟是奉了大主教的命令，追尋一伙罪人的足跡，來到了西域。只是他勢(shì)單力孤，不是這伙罪人的對(duì)手，所以想要請(qǐng)求道門的幫助。”

這可真是不謀而合，張?jiān)侣闺S即說道：“我們東方有一句古話，叫作‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆’，所以在此之前，我想了解一下閣下口中的罪民。”

亞瑟也很坦誠(chéng)，當(dāng)下把這伙妖人的來歷介紹了一遍。

艾麗徐徐翻譯道：“道門將其稱作妖人，圣廷將其稱作罪民，而他們自稱為血族，不過普通百姓更喜歡將他們稱呼為吸血鬼或者吸血惡魔，以吸食人血為生，有實(shí)實(shí)在在的身體，沒有心跳，沒有體溫，沒有呼吸，長(zhǎng)生不老，與東方的僵尸頗有幾分相似之處。”

“與僵尸的不同之處在于，他們的神智與人無異，可以思考，可以交談，甚至因?yàn)閴勖凭玫木壒剩瑢W(xué)識(shí)淵博，更勝普通人，而且擅長(zhǎng)使用法術(shù)。”

“這伙罪民以家族的形式存在，總共有十三個(gè)家族。據(jù)說它們的始祖受到了永世的詛咒，終生必須吸食活人鮮血，并且永生不死，后來他從一位古巫那里學(xué)會(huì)了操控鮮血的力量以供己用，創(chuàng)造了第二代罪民，二代罪民又產(chǎn)生了十三個(gè)第三代罪民，正是它們建立了十三個(gè)大氏族，后來叛變并消滅了第二代罪民。”

“十三個(gè)氏族分為三派，分別是秘隱同盟、魔宴同盟、中立氏族，又稱秘黨、魔黨、中立黨。”

“這次涉及到的罪民來自于中立黨的雷弗諾家族。”

“絕大多數(shù)罪民并非天生就是罪民，而是后天轉(zhuǎn)化而來，罪民們以吸食人血為生，若是他們將自己的鮮血注入到別人的體內(nèi)，便會(huì)讓人墮落為罪民。這是罪民們發(fā)展新成員的方式，他們稱之為‘初擁’。”

“雷弗諾家族的成員在轉(zhuǎn)化為罪民之前，是旅行者與盜賊，所以它們像風(fēng)中稻草般散布于整個(gè)西大陸。每個(gè)國(guó)家都可以找到雷弗諾家族的足跡，但他們的落腳處卻飄忽不定，隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受歡迎的人一同旅行。”

“想在一處同時(shí)找到許多雷弗諾族很不容易，他們喜歡獨(dú)處，寧愿用痕跡記號(hào)和同伴聯(lián)絡(luò)。漂泊的雷弗諾族以操縱驚人幻像的能力聞名。”