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蕭玉的同學(xué)翻了翻，全是古文，這點(diǎn)不吃驚，畢竟?jié)h朝的著作，關(guān)鍵問(wèn)題是上面的漢字是能看懂，但是組合起來(lái)根本不知道是什么意思，這絕對(duì)是赤裸裸的代溝，上千年的代溝。其中一個(gè)女生說(shuō)道：“我知道，這是封建主義的糟粕，專(zhuān)門(mén)殘害女性的，蕭玉你千萬(wàn)不要看了。”

蕭玉笑道：“是么，古人那么壞么，寫(xiě)的書(shū)專(zhuān)門(mén)殘害女性。太后看來(lái)也不是聰明人，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)殘害女性的書(shū)籍。其實(shí)這本書(shū)我也剛看，基本上也不懂，但是呢，我會(huì)慢慢看的。至于這本書(shū)到底的好壞，就算讀過(guò)的人也不一定有智慧分辨。現(xiàn)在我越發(fā)覺(jué)得智慧的重要。你不覺(jué)得我們現(xiàn)在活的太膚淺了么？”

那個(gè)女生說(shuō)道：“你怎么請(qǐng)了幾天假，回來(lái)跟變了一個(gè)人似的？”

蕭玉嘆了口氣：“我們是該變變了。”

回到家里，蕭玉的第二課開(kāi)始了，這個(gè)第二課不是蕭玉大學(xué)上的課，而是顧飛這次被請(qǐng)來(lái)給蕭玉上的第二課。

顧飛說(shuō)道：“我給你的那本女戒，看了么？”

蕭玉說(shuō)道：“時(shí)間太短，基本上沒(méi)有看懂。”

顧飛說(shuō)道：“沒(méi)看懂沒(méi)關(guān)系，我可以給你講解。第一篇還記得是什么么？”

蕭玉說(shuō)道：“卑弱篇。”

顧飛問(wèn)道：“你知道卑弱的含義是什么？”

蕭玉說(shuō)道：“是謙卑弱小的意思吧？”

顧飛笑道：“謙卑是對(duì)的，但是這個(gè)弱不是弱小的意思。卑弱篇為全篇的指導(dǎo)核心。要看懂女戒，必須要首先明白什么是卑弱。天地造化，清氣上升為天，濁氣下降為地，生萬(wàn)物，而為人是天地最精華所化，我們?nèi)祟?lèi)無(wú)時(shí)無(wú)處不對(duì)應(yīng)這最深?yuàn)W的天道。五行化五臟，所以人有五指，天圓地方。所以頭圓腳方。外形符合天道，那么人的品性自然也符合天道。天道造化，陰陽(yáng)分化。萬(wàn)物分為雌雄，人類(lèi)也不例外。人類(lèi)陽(yáng)為男，陰為女，男為尊。象征清氣上升的輕陽(yáng)之氣無(wú)處不至，循環(huán)無(wú)端，為萬(wàn)物之王，萬(wàn)物之父。女為卑，象征濁氣上升的重陰之氣厚德載物。養(yǎng)育萬(wàn)物，為萬(wàn)物之后，萬(wàn)物之母。故男人跟女人的天性是不同的，因?yàn)樵旎煌煨宰匀徊煌Ｄ腥藶殛?yáng)，主動(dòng)，應(yīng)該展現(xiàn)自身的能力，去外面的世界生活。這是清陽(yáng)之氣的本性。女人為陰。主靜，應(yīng)該收斂自身，在內(nèi)部的家庭生活，這是濁陰之氣的本性。當(dāng)年圣人給人男子講道，開(kāi)化男子，是為了開(kāi)天。讓清陽(yáng)為尊的男人首先懂的人倫之道。上古時(shí)期，人性純平。清陽(yáng)男人能夠明白天道，那么濁陰女人會(huì)自然的明白地道。這個(gè)是不用教的，所以上古堯舜禹時(shí)代，為黃金時(shí)代。而到了中古時(shí)代，人性繁雜，清陽(yáng)之氣散亂，而濁氣之氣也不復(fù)穩(wěn)固，所以就有了漢朝的這本女戒，告誡女人到底應(yīng)該怎么做才是正確的。你知道現(xiàn)代屬于什么時(shí)代么，人的本性如何么？”

蕭玉搖頭。

顧飛說(shuō)道：“現(xiàn)代時(shí)代是陰陽(yáng)顛倒，清陽(yáng)之氣不僅不上升，反而下降。濁陰之氣不僅不下降，反而上升。陰陽(yáng)顛倒，群魔亂舞，男人女人都是是非不分，倫常不懂，根本不懂做人的道理。所以現(xiàn)在人會(huì)生大煩惱，會(huì)生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，墮落的厲害，人道面臨崩潰的邊緣。所以，人道面臨非常危急的情況，所以為了拯救人道，自然會(huì)有人來(lái)去正本清源，讓人明白做人的道理。其實(shí)這個(gè)道理也很簡(jiǎn)單，不復(fù)雜的。你想想，如果人人自私冷漠，不贍養(yǎng)老人，不撫養(yǎng)孩子，夫妻離婚，互相殘殺或者自殺，那么人類(lèi)肯定會(huì)滅絕。喪失了人性，人類(lèi)必然會(huì)滅絕。所以我讓你讀女戒，就是讓你重新開(kāi)始明白什么是女道。”

蕭玉說(shuō)道：“這么說(shuō)女人就是象征大地了，這個(gè)卑弱就是大地所代表的屬性吧。”

顧飛說(shuō)道：“卑弱為坤道之德。安靜，忍耐，隱忍，包容，養(yǎng)育，這些都是坤道的范疇。這里的卑弱是相對(duì)于剛強(qiáng)說(shuō)的，一個(gè)安靜，忍讓?zhuān)莸呐耍褪欠侠さ赖呐恕Ｄ憧纯船F(xiàn)代的女性，基本一百個(gè)里面，沒(méi)有一個(gè)符合坤道的，這就是坤道失位的表現(xiàn)。坤道為根基，這個(gè)坤道亂了，那么全亂了。你現(xiàn)在就要以卑弱為本性，才能符合坤道，你的危機(jī)自然也會(huì)化解。”

蕭玉點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“以前是徹底信奉女權(quán)主義，現(xiàn)代確實(shí)有點(diǎn)醒悟了。我最近在深思，女權(quán)主義到底給我?guī)?lái)了什么？自由么？我確實(shí)很自由，沒(méi)有管我，我也隨便交往男人，但是最后給我?guī)?lái)了什么？幸福么？我一點(diǎn)都沒(méi)有感受到，只是激情過(guò)后無(wú)窮的空虛。金錢(qián)？我不缺錢(qián)，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一點(diǎn)都感覺(jué)不到滿(mǎn)足。至于權(quán)利，我覺(jué)得男人的地位不但不高，然而太低了，發(fā)了工資就得全部交給老婆，在家里洗碗做飯，男人跟保姆下人沒(méi)什么區(qū)別。活20多年，不知道活的有什么意義。女權(quán)思想帶給我的只是一片的空虛。我活的一點(diǎn)都不快樂(lè)。”

顧飛說(shuō)道：“其實(shí)西方的女權(quán)主義只是一部分人信奉而已，大部分女人還是很保守的，都是在家照顧男人的賢妻良母型的。女權(quán)主義絕對(duì)不是我們想象的那樣，國(guó)外女性都這樣的想法。你出國(guó)去看看就知道了，不是我們想象的那樣。國(guó)外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，這一點(diǎn)跟中國(guó)是沒(méi)有區(qū)別的。所以不要讓西方的一些思想影響太深，因?yàn)樗麄冏约憾疾荒菢幼觯皇钦`導(dǎo)你而已。你看看很多國(guó)外的家庭，孩子七八個(gè)，都是母親在家里照料的，這其實(shí)才是普遍的家庭模式。那種女權(quán)模式的家庭其實(shí)不是主流。而傳到我們這樣就不一樣了，女性人人都要學(xué)習(xí)女權(quán)思想，都要做生活的主人，把男人當(dāng)奴隸。這就極端化了，畢竟女權(quán)主義只是爭(zhēng)取跟男人同樣的權(quán)利，而不是把男人壓制，當(dāng)奴隸。但是呢，我們學(xué)什么西方思想都不會(huì)學(xué)成，都會(huì)歪曲，這其實(shí)不是救了女性，而是害了女性。下面我給你說(shuō)說(shuō)卑弱篇的大體意思吧。古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦磚，明其習(xí)勞，主執(zhí)勤也。齋告先君，明當(dāng)主繼祭祀也。三者蓋女人之常道，禮法之典教矣。這是講的，古人生了女孩，要把女孩放到床下面，然后讓她們擺弄磚瓦，并且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。為什么這樣做呢？就是要讓女孩順從卑弱之德，讓女孩從小就在這種坤道的環(huán)境里成長(zhǎng)。環(huán)境對(duì)人很重要，所以一個(gè)合適的環(huán)境會(huì)對(duì)人影響很大。你看看現(xiàn)代人怎么養(yǎng)女孩，不但不這樣做，剛好相反，什么女孩要富養(yǎng)，男孩要窮養(yǎng)，嬌生慣養(yǎng)的女孩就是一個(gè)禍害啊，嫁給誰(shuí)家誰(shuí)家倒霉。為什么倒霉呢？媳婦不洗，飯不做，性子剛強(qiáng)，跟婆婆吵架，丈夫打仗，這不是禍害是什么？在富養(yǎng)的情況下，女孩會(huì)安靜么，會(huì)謙卑么，會(huì)懂的尊重婆婆跟老公么，當(dāng)然不會(huì)。不但不會(huì)，還必須讓婆婆公公伺候自己，這不是娶了一個(gè)媳婦回家，而是娶了一個(gè)奶奶回家。所以女孩要富養(yǎng)的思想，教壞了無(wú)數(shù)的女孩，然后無(wú)數(shù)的離婚就是因?yàn)檫@個(gè)教育出了問(wèn)題。既然女孩唯我獨(dú)尊，還就不需要結(jié)婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，還不如獨(dú)身主義。所以現(xiàn)在的剩女很多都是這樣情況，也不要孩子，孩子就是個(gè)累贅。需要的時(shí)候找個(gè)情人同居，過(guò)膩了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那么人道不就滅亡了么？所以這就是女孩教育出現(xiàn)的問(wèn)題。女人不愿意承擔(dān)任何責(zé)任，人類(lèi)就無(wú)法延續(xù)下去。所以古人的教育方式，看似對(duì)女人苛刻，其實(shí)是真正的對(duì)女人好。而現(xiàn)在自由散漫的教育方式，看似對(duì)女人好，其實(shí)后果大家都看到了，婚姻生活很難幸福。當(dāng)然會(huì)有人反駁說(shuō)，看到過(guò)很多女強(qiáng)人的家庭，過(guò)得也很好的。你說(shuō)的很好只是表面的很好，比如家庭有錢(qián)，看上去很恩愛(ài)，其實(shí)真正的結(jié)婚過(guò)日子，女人這樣做肯定不會(huì)幸福的。”

蕭玉說(shuō)道：“我對(duì)古人誤解很多，那么一個(gè)真正的幸福的女人，應(yīng)該怎么做呢？”

顧飛說(shuō)道：“后面有答案，謙讓恭敬，先人后己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。晚寢早作，勿憚夙夜，執(zhí)務(wù)私事，不辭劇易，所作必成，手跡整理，是謂執(zhí)勤也。正色端操，以事夫主，清靜自守，無(wú)好戲笑，潔齊酒食，以供祖宗，是謂繼祭祀也。這就是坤道最標(biāo)準(zhǔn)的作法，也是坤德的體現(xiàn)。說(shuō)著容易，做起來(lái)難，其實(shí)這些要做到是非常困難的。即使是古人也不容易做到。”(。。)

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544章

卑弱在線(xiàn)

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