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當范無病努力地睜開眼睛的時候，卻發現自己的眼前是一對大的出奇的乳房，幾乎比自己的腦袋還大，隨后一雙大手將突起的**強行塞進了自己的口中，汩汩的乳汁帶著一股兒奶腥味如同洪水一般沖進了自己的喉嚨，幾乎使他窒息，此刻他終于確認了一件事情，自己重生了。

雖然不知道為什么會發生這種荒謬絕倫的事情，但是值得欣慰的是，老天并沒有讓范無病認賊作父，爹還是那個爹，娘還是那個娘，姐姐還是那個姐姐，哥哥還是那個哥哥，就連自己幼年的印象當中的住了十幾年的小平房，也依然如故。

唯一不同的，是時光如流水一般倒退了三十三年，渾濁的天空出現了蔚藍，污濁的空氣變得自然清新，使范無病這個積年老賊變成了嗷嗷待哺的嬰兒而已，只不過，他這個嬰兒可是與別個嬰兒萬分不同的。

雖然范無病的思維已經是成年人的標準，但是他的思維只能局限在一個小小的嬰兒的身體里，因此許多事情是他想做而無法做的，比方說弄出點兒神跡來什么的。

積范無病后三十三年生活經驗之大成，以及耳濡目染所的來的經驗教訓，要想出人頭地，就必須要笨鳥先飛，或者說得好聽一些就是要搶先一步占領市場，因此他想如果自己能夠弄出些不同凡響的動靜來，應當會對自己今后的人生路途大有裨益，而這個動靜，最能夠出彩的，就莫過于裝b了。

史書上面一般都記載著，古代的圣賢們出生的時候，往往會異香滿室金光鋪地，或者梵音天降，諸佛來朝什么的，相當地神異，所以他們后來才能夠超凡入圣，成為一代宗師。

在范無病看來，所謂神跡，無非就是這些家伙裝神弄鬼，利用封建社會的勞苦大眾科學知識匱乏的缺陷，肆無忌憚地對他們進行忽悠的令人發指的裝b行為而已。

然則適度的裝b，卻也會對自己產生一些益處的，至少范無病是這么認為的。

記得小的時候，家里面有個鄰居的孩子在滿月的時候抓鬮兒，一把就將他爸爸的印章給抓住了，因此被鄰里眾人驚為天人，紛紛稱贊這孩子有出息，有大出息，將來是要做官的，做大官的！可以想見，他家人對這個有大出息的兒子會如何珍視??！后來的事情自然也是想當然耳，家里人對那孩子就跟供菩薩一樣。只是可惜得很，這位有大出息的孩子最終還是沒有做了大官，倒是后來沒有事做，自己弄了個刻印章的攤子糊口，也算是響應國家號召，自謀出路去了。每每想到這件事情，范無病便有些耿耿于懷，丫小時候可沒有少眼紅人家的極品待遇的。

范無病也想裝b，要裝就裝一回大的！

思來想去，古往今來裝b之大成者，莫過于古印度迦毗羅衛國的王子悉達多·喬達摩，也就是后來成為萬佛之祖的釋迦摩尼如來佛了。

據說丫在呱呱墜地的時候，就很牛叉地從自己老媽的右肋處蹦了出來，周行七步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰：“天上地下，唯我獨尊?！边@時候偏偏有兩條龍，也是犯賤得很，居然也跑來湊趣，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。

范無病對于釋迦摩尼弄出來的異像自然是非常眼熱的，可惜他自問是沒有這個本事的，雖然他自己是剖腹產，也算是不走常規路線，可是同人家釋迦摩尼從自己老媽的右肋蹦出來，還是存在不小的差距的。而且，他也自認沒有步步生蓮的本事，現在的他連站起來都成問題，畢竟他才出生幾天嘛。

若是范無病真的能夠在手術臺上表演一回貓步，搔首弄姿地擺兩個造型，估計異像未必能弄出來，首先就被接生的護士們給當作妖怪對待了。若非時代變了，大家都有人權了，沒準真能把他給扔到茅坑里面淹死，這事兒還真有點兒說不準兒。

因此范無病前思后想，還是不做這個驚世駭俗之舉為好，君子謙謙，安于天命，既然老天讓自己重生了，那么姑且就這么樣吧！范無病想通了這一點后，自然是飯來吃之，奶來喝之，好在是母乳喂養，也不用擔心喝那個添加了奶粉的三聚氰胺了。