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俘虜會突然造反——他們第一是沒那個膽子，第二也是沒那個基礎。

埃及人一般都只穿下裝，其中也沒什么放東西的口袋。所羅門讓他們脫掉衣服，就是為了讓他們用自己的衣服遮住自己的視線。他們一個一個頭戴遮蔽視線的頭巾，左右手都和前后的人相連，最前面則是引路的以色列士兵。

簡單形容一下，就是那種第一個人的左手和后面一人相連，第二個人的右手和后面一人相連，第三人則是左手——這種捆法相當的好用。比那種將兩只手綁在一起串起來的綁法好的多。

第一是這樣繩子不用太長，好做的多；第二只要把隊形拉開、繩子拉直一些，他們的左右手就無法碰到一起，因而也沒法掙開空隙。哪怕他們所有人串通好了想逃，他們也絕對不可能逃得掉。

因為他們無論往什么方向跑，只要一跑散就一定有一半的人面向相反的方向、還會有人因為繩子過短而被周圍人絆倒——如此一來，他們自己就會成為牽制自己的力量。

用群眾去針對群眾，用人民去控制人民。這就是所羅門所制造的牢不可破的繩結。

制約人的技巧，就是把他們投入到一個混亂的群體之中……如此就足夠了。

真正讓所羅門陷入沉思的，是這些俘虜們的名字。

他清清楚楚的看到，那些第一次見面時名字全是鮮紅色的埃及士兵們，其中絕大部分都變成了淡綠色。剩下那些也都居然全變成了黃色。

……這總不可能是他們突然對自己產生好感了吧？

還是說，這個顏色判定的標注并非是“好感”，而是“敵意”嗎……連立威都能起效的話，強權手段能不能起效呢？

等回去找個機會實驗一下吧。

雖然對現在這個時代來說，“有好感”和“無敵意”基本是等價的。但對于開蒙之后，情感變得豐富且復雜起來的情況下，這個機制的區分就有意義了。

“你們是希蘭的人是吧。”

所羅門從身邊的人手中接過韁繩翻身上馬，慢悠悠的走到那些推羅士兵面前，溫和的說道：“我是所羅門，以色列的王……請派個人帶我去王城吧。”

“……是，是！”

這些見證了所羅門所行的奇跡，名字也變成了綠色的推羅士兵們，結結巴巴的應道，向著所羅門和加沙王子行禮。

這真不是他們膽子小。實在是所羅門之前的聲勢太大了。

推羅以前祭拜的神就是墮落前的巴力。雖然她現在墮落成了魔神、推羅人也不再信仰她……但她曾經也是推羅的城市守護神，推羅也是有祭司的。

但哪怕是在十幾年前，推羅還有祭司的時候……他們的祭司也絕對不可能伸手便擊毀出一條通途，更不可能抬手就讓火焰熄滅、讓枯枝重生。

此等神跡，讓他們再不敢懷疑所羅門的身份——或者說，這神跡本身就是所羅門最大的證明。

他們原本對于所羅門擊退魔神巴力這樣的事跡半信半疑。雖然傳播的很廣，但他們始終不相信巴力會被一個普通的人類擊退。

哪怕是墮落成了魔神，實力得到了削弱……祂也畢竟是巴力神，腓尼基人的主神。

但現在，他們卻是有些相信了。