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島上的人以最純正的中國(guó)人自居，對(duì)中華民族的復(fù)興，有著千年的不懈的熱情，千百年來(lái)，他們一直在等待機(jī)會(huì)，等著一個(gè)讓中華民族進(jìn)行一次偉大復(fù)興的機(jī)會(huì)。

對(duì)于這片水域發(fā)生的許許多多神奇的事情，1989年查爾斯，伯利茲出版了一書后，人們才開始注意到這個(gè)存在。而伯利茲正是的作者，該書于，1974年重新揭示了百慕大魔鬼三角的諸多神秘事件。

關(guān)于龍三角發(fā)生的神秘，傳說(shuō)中這里有超自然力出現(xiàn)，甚至有許多人說(shuō)這里有外星人和外星科技文明出沒。一系剩無(wú)法解釋的事件有：“1274年，忽必烈繞治的大元帝國(guó)聚集了一支由900多艘艦船組織的龐大艦隊(duì)去征服他垂誕的領(lǐng)土，日本。勝負(fù)原來(lái)是可想而知的。但是在龍三角發(fā)生的災(zāi)難性事件阻止了這一龐大艦隊(duì)的前進(jìn)。

1980年9月9日，德拜夏爾號(hào)及全體船員失蹤。這是一艘巨型輪船，長(zhǎng)度有三個(gè)足球場(chǎng)那么大。

1981年4月17日，日本貨船潼居丸號(hào)的船員稱，他們?cè)谶@片海域受到了ufo的撞擊。，1984年，下魚丸號(hào)科考船上的9名科學(xué)家證實(shí)，在這片神秘海域，他們被不明飛行物追蹤。

直到今天埃爾哈德的失蹤依然是航空界最大的懸案之一。日本龍三角不僅是飛機(jī)神秘失蹤之地，還是經(jīng)常被報(bào)告有幽靈船出現(xiàn)的海域。

一書的作者，伯利茲將龍三角與幽靈船聯(lián)系了起來(lái)。他描寫的幽靈船是漂浮在海上無(wú)人駕駛的大型船只。他聲稱這一海域存在幽靈船已經(jīng)有好幾個(gè)世紀(jì)了。

據(jù)報(bào)告，1881年6月11日凌晨4時(shí)，皇家巴克斯號(hào)輕型巡洋艦在龍三角最深的海區(qū)碰到了傳說(shuō)中發(fā)光的幽靈船“飛翔荷蘭人”號(hào)。

英國(guó)喬治五世的兒子，年輕時(shí)曾經(jīng)是一名海軍少尉，在他的航海日志中有這樣一段記錄：“飛翔荷蘭人穿過(guò)了我們的船首。就像所有幽靈船發(fā)光一樣，它也發(fā)出奇怪的鱗光。它航行到我們左舷船首，從船橋過(guò)來(lái)的值班駕駛員也看到了它。但是船只靠岸后，卻看不到附近或者地平線上有任何具體船只的宋跡或跡象。”

這個(gè)區(qū)域，就是神州島所在的區(qū)域。

神州島上實(shí)行的是群主立憲制，自明朝之后，在這個(gè)群里里，陳友諒的后代舉得了皇位，陳氏王朝吸取了以前各朝各代的教:“務(wù)實(shí)開明，重農(nóng)重商，工業(yè)也高度發(fā)達(dá)，工業(yè)蘋命發(fā)生至少比英國(guó)工業(yè)蘋命早了四百年，神州島財(cái)富急劇積累，很快就發(fā)展成一個(gè)高度文明的，現(xiàn)代化的但卻有保持著極低自然能源消耗的社會(huì)。

神州島雖然是一個(gè)君主立憲制的社會(huì)，現(xiàn)代文明與法治分權(quán)管理理念早已經(jīng)自然形成，但神州島也是一個(gè)中國(guó)傳繞皇族思想根深蒂固的社會(huì)，九大王族把持內(nèi)政外交，立志等到一個(gè)機(jī)會(huì)重新走出神州島，用中華文明影響并繞治世界。

第二次世界大戰(zhàn)期間，島內(nèi)皇族開始討論是否有所行動(dòng)，想辦法參與中國(guó)事務(wù)，重新融入中國(guó)本土，促使中華文明的偉大復(fù)興，讓中華文明在世界上放出自己應(yīng)該有的耀目的光彩。但隨著二戰(zhàn)后，國(guó)共和談破裂，大陸、臺(tái)灣分治，中國(guó)大陸開始了一波接一波的政治運(yùn)動(dòng)，這個(gè)計(jì)劃暫時(shí)擱淺。

大陸改革開放之后，這個(gè)計(jì)劃又被九大皇族捉起，并準(zhǔn)備實(shí)施，但九大皇族內(nèi)部有“穩(wěn)定推進(jìn)和激烈干預(yù)”兩種不同聲音。

穩(wěn)定推進(jìn)的聲音認(rèn)為，神州島融入中華民族的時(shí)機(jī)雖然已到，但措施應(yīng)該溫和漸進(jìn)，使中華文明的光芒慢慢照亮全世界。穩(wěn)定推進(jìn)的政策由陳氏皇室倡導(dǎo)。