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更加清麗脫俗，便如小仙女一般。而王亦君每每贊不絕口，令她芳心竊喜。故而對辛九姑那其他繁瑣禮儀雖不喜歡，也不一味抗拒了。

蚩尤擔(dān)心王亦君三人，決計遣人相伴。自王亦君走后，便率領(lǐng)群雄伐木制舟，十幾日間便造出五艘能載百人的大船。蚩尤暫別赤銅石等人，精選五百精兵，滿載諸多食物、用品，朝古浪嶼進(jìn)發(fā)。此行一來為王亦君輸送生活必備品、構(gòu)建房屋，二來為他們帶去些人馬，以保安全，三來試航一番，將來可以組建更為強(qiáng)大的海軍。

海上近二十日，風(fēng)平浪靜，僅有一次小風(fēng)浪。群雄在蚩尤教授下，司職水手，各就各位，倒也似模似樣。

群雄登岸之后，生怕驚擾圣女，便在海邊安營扎寨。船上物品源源不斷地運(yùn)到島上。纖纖瞧見蚩尤也極為歡喜。

當(dāng)夜群雄在海邊大肆歡慶，這素來清凈寂寞的古浪嶼登時變得熱鬧起來。

第二日起，群雄中的眾能匠便開始伐木蓋樓，在原先的木屋附近，搭建了眾多房屋樓臺，僅半月工夫，便建起了星羅棋布的島上小城。

此后，蚩尤又在古浪嶼附近海面航行，訓(xùn)練群雄駕船航海的本領(lǐng)。如此過了近月，待到一切井然有序，蚩尤方才帶了一百人，駕一艘大船離去。島上留下四百訓(xùn)練有素的湯谷軍，護(hù)衛(wèi)城主與圣女。盤谷、卜算子也都留在古浪嶼上，住在木屋附近的樓臺中。

群雄便在島上安居下來，平日或出海漁獵，或隨王亦君、盤谷訓(xùn)練。日子過得飛快，轉(zhuǎn)眼便是一年過去了。

王亦君、纖纖已習(xí)慣了與群雄共同的海島生活，雖然科汗淮等人依舊沒有任何消息，但這已經(jīng)不象當(dāng)日那般令他們焦急憂慮了。雖然想起之時仍會擔(dān)憂難過，但很快便被其他人與其他事打斷。

這日當(dāng)夜，王亦君躺在床上時，翻來覆去，怎么也睡不著。忽然想起當(dāng)日神農(nóng)送給自己的那本。

當(dāng)下躡手躡腳的下床，從柜中包裹里找出那本。一不小心，“當(dāng)”的一聲，一個瑪瑙香爐從包裹中滑出，掉在地上。纖纖輕嘆了一口氣，咕噥幾聲，翻身繼續(xù)睡著。

王亦君見沒將她吵醒，輕吁一口氣，拾起那瑪瑙香爐，突然想起是那白衣女子所留，胸口登時如被大錘重重一擊，險些透不過氣來。自玉屏山一別，已近兩年。這些日子，掛心的事情太多，竟絕少想起她來，此刻她那絕世容姿剎那躍入腦海，未嘗模糊，反而更為清晰，一時間意亂情迷，不由癡了。忽然又想起雨師妾，那音容笑貌、濃情蜜意一幕幕閃過，又是甜蜜又是感傷，一顆心砰砰亂跳。

過了良久，王亦君搖搖頭，將她們從腦海中驅(qū)走，將香爐收好，翻看。書中分為七卷，首卷是總論，其后五卷各自介紹五行，末卷乃是結(jié)語。

“……天地萬物皆有靈性，分五行。所謂五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。

而天地大法，便在于五行之道。五行之道，有相生相克之說。相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。”

“……人言五屬法術(shù)必定據(jù)此相生相克。此大謬也。”突然語氣陡變，峰回路轉(zhuǎn)，“君不見烈火涸水，洪水決堤乎？此則火亦可克水，水亦可克土。拘泥五行相克之論，刻舟求劍耳。五行根本之道，非相克，非相生，而在于相化也。”

“以薪火之力，可以沸鍋水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，勢不足矣。水火相克在于彼此之勢，勢不敵則力不逮。力不逮時安奈何？惟有變化矣。以強(qiáng)勢之火，敵若勢之水，則火克水。以等勢之水火相敵，火恐不逮。倘能化火為等勢之土，則可以克水。以若勢之火，敵強(qiáng)勢之水，火必被克。但倘能化火為等勢之水，則可以求生。”

“是了！水與火相克，并沒有必定的結(jié)果，在于兩者的‘勢’誰強(qiáng)誰弱。如果火處于強(qiáng)勢，自然可以戰(zhàn)勝水。如果處于等勢，化火為土，就可以戰(zhàn)勝水。即使處于若勢，化火為水，也可以處于不敗境地！”這道理其實(shí)極為簡單，但是眾人受大荒五行相克論所囿，無人逆向思考，作出這驚世駭俗的推斷來。但是火又如何轉(zhuǎn)化為水或土呢？既然萬物皆有五行屬性，難道這五行屬性也是可以改變的么？

“……萬物均有五屬靈性，因強(qiáng)弱而分五行。木屬之物，并非全無金水火土四性，相較弱耳。而其五行屬性無時不在變化之中，此則何以滄海為桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行屬性，調(diào)整變化，順應(yīng)時勢也。言易行難，若無極強(qiáng)之念力、五行修行之體驗(yàn)，自然無法作到。上古至今，能五行變化者，不過九人而已。”

“欲五行相化，必先修五行之意。五行之金木水火土，其根本為‘恒’、‘生’、‘變’、‘亡’、‘容’

也。即永恒、生長、變化、毀滅、包容五道耳。五行為萬物之基，亦為萬物之律。”王亦君暗暗點(diǎn)頭，這世間萬物哪一個不是生長、變化、包容、毀滅，而魂靈永恒？想來這也是五行法術(shù)的各自精髓根本。

第二卷開始，便是講述五行法術(shù)的各自精要處。概述極為精簡扼要，一語破的。第三卷的青木法術(shù)中果然講到“長生訣”，雖未將其原文一字不差的列出，但精義絲毫無誤，且更為鞭辟入里。大荒五族的至圣秘籍竟然都被囊括于這一卷羊皮書中，雖然書中并未涉及五族法術(shù)的具體修煉之術(shù)及口訣，煉意不煉術(shù)，但根本已得，何患枝節(jié)。

斗轉(zhuǎn)星移，瞬息又是兩年時光。四月某日，古浪嶼柳絮紛飛，落英繽

紛。島上處處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。

明日便是湯谷城圣女纖纖的成年儀式，也是正式掛冠圣女的盛大日子。

清晨開始，眾人便在辛九姑等人指揮下，忙著四下布置。盤谷率領(lǐng)百余人在島東的平地上建造最后三棟木樓，因?yàn)榻褚跪坑葘е鴰缀跛腥笋R趕到古浪嶼為纖纖賀慶。自從一年前蚩尤以苗刀砍伐扶桑樹，建造至為堅(jiān)固的巨船以來，他從未離開湯谷一步。半個月前，三艘可容納千人的巨船正式下水，湯谷群雄將乘坐這巨船前來參加圣女盛典。

古浪嶼西南面的礁石群上，一個英姿勃發(fā)的魁梧少年盤膝而坐，瞇著大眼向海上眺望，頸上一顆淚珠墜在陽光下閃爍七彩的光澤。突然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來一個少女清脆的叫聲，“大哥，他來了么？”那少年回頭望去，只見一個嬌俏動人的紫衣少女笑靨如花，朝她奔來，雪白的赤足在浪花里跳躍如鹿。

這少年便是王亦君，那少女自然便是纖纖。“沒來。你偷偷地溜出來，不怕九姑責(zé)罵嗎？明天便是圣女了，還這么胡鬧。”