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等到那時，她再去想辦法，就太遲了。

先前方子衿為霸圖尋找亦安將軍過往卷宗的時候，她順手翻過古月氏的資料。

古月氏無論是地理坐標，還是歷史發(fā)展，都與華夏歷史長河中出現(xiàn)過的月氏國重疊。

現(xiàn)代歷史上，匈奴數(shù)次大敗月氏，造成月氏人兩次遷徙。

后來大月氏國征服了阿姆河流域的大夏國，無論從地理位置，還從必要性考慮，他們都不愿意再攻打匈奴。

就此，大月氏國在中原史書中失去蹤跡。

到五世紀，貴霜王朝滅亡。

然而在這個世界，古月氏國卻于五世紀覆滅了匈奴。

就算原著作者并不了解大月氏國，也不至于故意寫一個反向結局，對月氏國如此偏愛。

這其中必定另有玄機。

林青青曾在宜城地宮下發(fā)現(xiàn)大量現(xiàn)代武器圖紙，當時她便得知古月氏歷史上出現(xiàn)過一個穿越者。

而這個穿越者掌握大量軍事武器知識，很有可能是該行業(yè)的領軍人物。

或許正是這個人改變了一個國家的走向。

歷史的每一次重大轉(zhuǎn)變，必將在史書上留有痕跡。

在那位穿越者死后的第二世紀，古月氏出現(xiàn)占卜之術，更是以易經(jīng)六十四卦為前沿。

林青青先前便覺得古怪，一個西方的月氏國，竟然流通著宣國人的語言和文字，使用宣國的卜術。

霸圖顯然是月氏國的人，沒有系統(tǒng)地學過宣國文字，可是他也能磕磕絆絆讀完宣國的卷冊。

她仔細調(diào)查了一遍月氏宮廷。

月氏貴族在幼年時會入王儲殿陪讀，耳濡目染之下，都能識得宣國的文字。

而在卜術出現(xiàn)后的第三世紀，也就是華夏史書上的十世紀，古月氏巫蠱之術盛行，瘟疫肆虐。

月氏百姓開始信奉鬼神，對神權的崇尚達到巔峰。

他們相信神與人是不一樣，只有絕對的信仰，才能得到神的救贖。

而今的月氏，便是古月氏滅亡后分裂出來的國家。

他們的君王只從白毛怪物中選，認定他們的國王是神之一脈的延續(xù)。

林青青此番親自來月氏，一是想借用“神化”之說，忽悠月氏百姓，借百姓的力量推翻貴霜王的統(tǒng)治；二是利用蠱蟲，攪亂整個月氏宮廷，扶方子衿上位。

她孤身一人出現(xiàn)，卻帶來了整支鬼衛(wèi)軍。

一支在太祖時期便所向披靡的百人軍團，殺