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雷法無道，便只剩下威力可觀，如果沒有“道”的性質在其中，也就意味著，雷不能誅殺邪祟，水不能撲滅火災，世間萬物的道理消退，即使發(fā)生干旱或者洪澇，也不會將凡人燒殺淹死。

金木水火土也就只剩下五行的形態(tài)以及相克的屬性，雷霆不能為天之怒，陰陽也不能相互沖和。鬼物可以白日出游，魔物不懼佛法雷音。

如此看來，里山河的天心強者們，各自劃分了一片天域，或許正是沒有道，所以他們成就天心，把自己作為“道”的替身而存在著，人心代替天心，制定了天域的規(guī)則，補全了這些缺失的道，才使得里山河的法沒有最終走成一條路，依舊保持著大半的本來面目。

佛依舊是佛，道依舊是道，方士依舊是方士，儒教依舊是儒教。

不然，如果失去了道的性質，佛本是道。道從儒出，儒與方士混同，三教一方，真為一家也。

啪....

山中妖氣涌動，十分活躍，似乎有什么怪物正在復蘇，與此同時，高天萬丈鬼的聲音也再度出現(xiàn)了，第一祀還沒有結束，現(xiàn)在他緩過勁來，天空中再度出現(xiàn)了那些吊死的尸骸。

姬象皺眉，和高天萬丈鬼纏斗已經(jīng)是不明智的決定，變化之術隨即施展。

妖氣開始從山中的各個角落升騰起來，在姬象的感知中，形成了一頭又一頭的妖兵。但和當世之妖大不相同，其身高皆為十丈，兇殘巨甚，面部猙獰形狀各異，一手執(zhí)斧，一手舞蛇。

餌兩青蛇！

但是，預想中的攻擊沒有到來，這些妖兵出現(xiàn)之后，集體向著某一個方向行進，越來越多，就像是去參加朝拜的信徒，姬象跟隨他們來到瓦屋山極深處，看到一座古樸的大廟。

大廟之外，妖兵聚集，而讓姬象震撼的是，廟宇西方，有一只如尋常山岳一般巨大的青色銅羊，斷角伏尸于此，但身上的仙道氣息依舊不散，不知道死去了多少歲月。

頭顱上有一道豁口，似乎是被利器所殺。

大廟之內，有一座神臺空置。

姬象遁入其中，靠近那神臺，卻突然身軀中有一股力量向外迸發(fā)，被那神臺吸引，隨后，外在形象也發(fā)生改變，竟然化作了白面真武的樣子。

[上起殷周之時，龜者，被世間眾生祭為冥神、地神之尊，后，又作為黑暗之神和北方之神，是幽與明的主宰，是陰與陽的一體呈現(xiàn)。在秦、漢之世，鎮(zhèn)守北方的神龜被稱為玄武，玄武之上常馱一羽人，此羽人手執(zhí)不死仙草，周身盛開黃龍之芝，為漢人所拜。]

[玄武為幽主，主地下之死；羽人為明主，主世上之生。]

那莫名的聲音再一次響起，而這時候，姬象已經(jīng)發(fā)現(xiàn)是誰在說話。

是自己。

確切的來說，是白面真武的這具形神！

姬象毫不遲疑，通天明煙包裹住自己，隨后將白面真武的形神從身上剝離下來，而果不其然，白面真武脫離姬象之后，作為形神存在的它，明顯擁有自我的意志，那雙充滿威嚴的雙目內有明光漸起，仿佛蘊含日月星辰。

“祖神？”油炸咸魚的神詭大明