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正如南五祖之一的白玉蟾說的一樣，道教的前身之一便是巫，最早的道教之一五斗米教起家時，便被稱做米巫。上溯源流，有許多古之道術，都是從更早時代的巫術變化而來。

姬象對于這八個字并無頭緒，也不知道該如何開展修行，但是山人自有妙計，何況仙人？

首先，是緊盯了一會。

空氣中極其寂靜，落針可聞。姬象發現，即使自己緊盯著這份古書，空白神牌也沒有浮現出文字進行簡單標記，它甚至根本沒有激活。

這讓姬象心中略有錯愕。

是這份經卷，其實就是一份普通的，還不如白蓮教典籍有用的凡經，還是說，這份經文的存在層次已經到了空白神牌都無法映照的情況？

有這種仙經存在？

雖然不太相信這種情況畢竟自己記得，空白神牌曾有過把別人剛寫好的經文，立刻收錄給自己的事情發生，也就是說，無論是什么樣的經文，哪怕不能知曉它的修煉模式，也不至于連名諱都不映照出來。

姬象遲遲沒有動作，在邊上觀看的閭山派修士們也不敢打攪，雖然一頭霧水，但也只覺得是這份古經實在是玄奧莫測，連仙道中的存在都要觀看如此之久？

當然，也有人想到，莫非這其實就是凡書，仙人以為是仙經，所以看了半天卻不得頭緒

修士們各自腦補，各有心思，但都不敢在此時說出來，畢竟在心底深處，他們還是希望這份自古時流傳下來的古經，能夠給他們一點驚喜的。

閭山不能修持這份經文，找不到下手的方法，如果能被一位仙人解出，也能讓他們漲漲見識，起碼能知道并不是他們自己腦子有問題.而是修為不夠，亦或是方法錯誤，再或者就是其他的什么原因。

嗡——

一道光輝突然浮出，修士們齊刷刷看去，見到一本有字天書。

明光天書本是無字，但由于上一次記錄了大量仙經，所以這本天書現在已經有字了，明光天書本身是竹簡一樣的東西，仙經文字寫進去就會消失，但它依舊存在于天書深處，需要的時候直接調用便可。

本來，最初得到天書的時候，只能書寫五行以內的法術神通，因為天地水三元的部分丟失，導致天書有缺，不能書寫「生、死、吉、兇」四大類的法門。不過由于自己經常用白蓮教的典籍進行獻祭，為天書補全屬性，所以才能承載后來的一些仙經。

明光天書在手中出現，姬象的手中也隨之冒出白色煙霧，通天明煙將那份道巫之書包裹，完整的將那八個字的形象從經卷上剝離出來。

不知道如何修行的話。

那就先將上面的文字形象用通天明煙扒下，復刻到明光天書上，再運太虛飛玄之氣催動，便能逆知這份法訣的作用。

嗡——

又是一陣波動，那八個大字映照在天書之上，姬象起手，引出太虛飛玄之氣開始書寫。

按照那八個字的形象，青煙升起，有光火驟然燃燒。

而與此同時，閭山派的修士們驚訝起來，不僅僅是因為天書上面出現的青煙火焰，還有他們那份經卷上，八個大字的形象消失，只剩下部分文字的輪廓！

這古之寶經，水火難毀，刀劍不傷，雷打屋痕，文字過去千載依舊如新，仿佛還有油墨之味。可此時卻眼睜睜消失在他們眼前。

于是，諸修士凝神摒息，滿懷期待，心有希冀，目不轉睛，注視著將要發生的事情。

只見到光影閃爍，姬象左邊，化出一人，頭戴橫天之冠，穿神光飛羽之衣，配五龍盤纏之印，持龍蛇之劍；

姬象右邊，化出一人，披蓑衣，著深袍，踏草鞋，披頭散發，持龍蛇之杖。