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做夢都沒有想到居然不知不覺中就來到了傳說中的江南水鄉烏鎮，到了江南四大水鄉古鎮之首的烏鎮，那自然是少不得去烏鎮尋夢的。我對烏鎮的了解，其實最初只來源于初中時的課本，那時學一篇名叫白楊禮贊的課文，文章的作者就是茅盾，作者注釋下面的小字赫然寫著：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉縣烏鎮人，代表作有子夜、春蠶、林家鋪子等。因此，對烏鎮的了解，那時也僅僅只局限于只知道那里是現代著名文學大師茅盾的故里，當然，一個地方，能夠被赫然印入中學語文課本，其實本身已經是足夠無比榮耀的事情了。能親身到一個文字中記載的地方去，去感受那里的人文，去觸摸那里的風景，對于任何一個人來說也許都仿佛是一個不可觸及的夢，自然令人心動。到了烏鎮，通過導游小姐的初步介紹，大致了解到了烏鎮也是一個有著久遠歷史的地方，烏鎮位于吳越交界之地，是當年吳國駐兵防范越國之地，因此又稱烏戍，又因當地沼多淤積土，地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，又有烏墩之名。據載，距今六千多年前就有當地先民于此繁衍生息了，烏鎮建鎮的歷史距今有1300多年，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。步入烏鎮，只看見南來北往熙熙攘攘的游人，猶如過江之鯽人山人海，古鎮景區入口的大門之上濃墨重彩地只書“烏鎮”兩個隸書大字，再也沒有其他任何解說和介紹了，對于江南四大水鄉古鎮之首的烏鎮來說，也許其他任何的解說和介紹都會顯得似乎有些多余。步入古鎮景區的大門，往右走進一條竹木繁茂的青石板小道，曲徑通幽，片刻功夫不到，眼前突然豁然開朗，一大片一大片魚鱗似青青的瓦房臨河而筑，鱗次梓比的廊柱矗立河水之中用以支撐房屋，吊腳樓式古舊的美人靠欄桿臨河而望，波光粼粼潺潺流淌的小河，靜靜停留水面的船只，船只上立有高大的竹桿，精致秀美蜿蜒曲折的廊橋，往來穿梭其間的游人，順河一路逶迤而去，不知河有多長，也不知煙樹深處那參差的小橋流水人家又有多少，只覺得整個眼前，朦朦朧朧中只看得見一幅美侖美奐精彩絕倫的水墨江南風情畫卷。鳥行明鏡中，人游畫屏中，讓人仿佛突然穿越千年的時光隧道，走進了一幅流淌著的清明上河圖中一般。其實，烏鎮和許多江南水鄉小鎮一樣，街道、民居皆沿溪、河而造，正所謂“人家盡枕河”與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱“水閣”這是烏鎮所特有的風貌。水閣是真正的“枕河”三面有窗，憑窗可觀市河風光。茅盾曾在他的文章大地山河中這樣描述故鄉的水閣：“人家的后門外就是河，站在后門口（那就是水閣的門），可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲唉乃，飄然而過”沿著河旁古街而行，迎面而來是一座座奇特的廊橋，廊橋卻有左右兩個通道，中間有石欄桿和廊柱天然分隔而開，走左邊通道寓意升官，走右邊的通道則又寓意發財。其實，橋是江南水鄉古鎮不可或缺的。據說烏鎮歷史上橋梁最多時有120多座，真正是“百步一橋”現存30多座。這些橋最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些橋還題有橋聯，如通濟橋：“寒樹煙中，盡烏戌六朝舊地；夕陽帆外，是吳興幾點遠山。”“通云門開數萬家西環浙水；題橋人至三千里北望燕京。”接著，就走進了古鎮的街道，古鎮的古街并不寬，大致不到兩米左右，古舊而班駁的石板路面，兩旁是古老的舊式建筑，藥鋪、糕點鋪、字畫鋪、古玩店鋪、賣酒的作坊以及新近開設的賣各種各樣旅游商品的店鋪等等錯落有致，星星點點散落在古鎮的街巷之中。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉民，就會讓人有一種特別親切自然的感覺，漫步于古鎮綿延一里多長的石板小街上，甚至仿佛可以傾聽到腳步在另一小巷上的回音。行走在古街之中，給人的感覺更像走進了北京古老的胡同似的，左右穿梭，仿佛走進了神奇的迷宮一般。隨著熙熙攘攘的游客人流自覺不自覺地就走進了烏鎮的江南百床館。

江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備，從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的儉樸。這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風格獨特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無一不是江南木床中的精品。看百床館，并不在于窮究其到底能收容下多少數量，而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣當床也能被如此雕琢的時候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。看完江南百床館，然后又參觀了江南民俗館，這兒展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇，處處融入了對美好生活的期盼。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習俗，可以從中西合璧的風格中窺視歷史的縮影。節俗廳通過