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神秘奇特的補疤橋，巍峨俊秀的西陽山，形制宏大的古墓葬，氣勢雄渾的字庫塔，歷史久遠的舊石器時代石斧，鐵血傳奇的紅軍戰斗遺址紀念碑，以及眾多繪聲繪色與龍有關的民間傳說所有的一切，居然都指向了同一個地方：蓬安縣騎龍鄉。宛如一個高深莫測的千古之謎，更似一個來自遠古的神話，蓬安縣騎龍鄉深深地吸引了我尋幽、訪古、探索、發現的目光。去騎龍鄉之前，我先查了查資料，粗略地了解了一下這個地方：騎龍鄉其實并不大，地處蓬安北部丘陵地帶，距縣城22公里，有儀北公路穿境而過。在蓬安縣39個鄉鎮中，以龍命名的鄉鎮大致有四個：一個是龍云，相傳唐肅宗乾元二年（759年）冬，漢中王李瑀貶為蓬州刺史時，來游此寺，將寺廟稱為龍潭寺。后因李瑀系唐玄宗長兄李憲之子，為龍子龍孫，遂對龍潭寺大興土木擴建，改名為龍游寺。上元初年（760年），顏真卿（刑部侍郎、書法家）被貶為蓬州長史時，來游此寺，見雄踞山巔的寺廟云霧繚繞宛如仙境，便欣然親書“龍云寺”三字，自此“龍云寺”的名字便一直沿用到今天。另一個以“龍”命名的鄉鎮是與龍云鎮山水相連的巨龍鎮，巨龍鎮原先叫盤龍鎮，龍盤虎踞之地，后來，為與南部縣的盤龍鎮相區別，故更名為如今的巨龍鎮名。第三個是龍蠶鎮，原先叫作會龍，此地蠶桑業發達，是蓬安乃至全省有名的蠶桑基地。第四個就是騎龍鄉，自古以來，龍均為皇帝的化身和象征，尊貴無比，神圣不可侵犯，而此地竟以騎龍命名鄉名，令人驚奇之余，更讓人倍感此地必有故事和來歷。走進騎龍鄉，先去了鄉場鎮上轉了轉，場鎮并不大，當地居民的房屋因勢就形沿公路而建，以路為街，和其他地方的場鎮幾乎大同小異，但與其他場鎮又稍微有所不同的是，騎龍鄉最熱鬧繁華的場鎮中心長有一棵高大茂盛的黃桷樹，樹下立有兩塊高約一米左右的石碑，石碑正面鐫刻著鮮紅的碑文，一塊書有蘇維埃三字，另一塊書有得勝碑三字，石碑是為紀念上個世紀三十年代紅四方面軍紅九軍某部曾在此戰斗而立的。佇立碑前，讓人情不自禁地就遙想起了當年紅軍曾于此戰斗時的崢嶸歲月和輝煌往昔，當思緒從先前驀然回到當下之時，你又會深深驚嘆到，原來腳下親密接觸的土地竟是一方激情燃燒的英雄的紅色熱土。到了騎龍，那傳說中頗具傳奇色彩的騎龍補疤橋自然是非去參觀不可的。在去騎龍之前，就聽蓬安縣文管所所長湯躍明先生介紹，文管所里珍藏著一件解放后出土的舊石器時代的石斧，石斧就是在騎龍鄉補疤橋出土的。石斧呈長條狀，長約12厘米，寬約5厘米，整個石斧上密布斜條形波紋狀磨制條痕，宛如層層波浪起伏，斧口呈月芽狀。舊石器時代是以使用打制石器為標志的人類物質文化發展階段。從距今約250萬年前開始，延續到距今1萬年左右止。一個能夠出土舊石器時代石斧的地方，自然也同樣會是一個歷史悠久的神奇之所在。從鄉場鎮乘車出發，沿著一條不寬的鄉村公路蜿蜒前行，車開了大約二三里地，便到了曾經出土過舊石器時代石斧的補疤橋村了。補疤橋的橋名就是村名，同行的騎龍鄉宣傳文化中心主任賴永帆介紹，補疤橋是一座十分奇特的石板橋，修建于明代萬歷年間，距今已有400余年歷史。奇特之一的地方是這座石板橋建于相傳有犀羊顯圣的西陽山下，據蓬安縣舊志載：“西陽山有峭壁，壁立千仞，中有巨穴可容千人，旁有仙女石。”又傳，曾因地震而見犀羊，故名“犀羊山”今稱“西陽山”含夕陽照山山愈秀之意。西陽山下的補疤橋四周地形與河道呈現為天然的太極八卦圖形狀。據當地上了年紀的老人介紹，這座石板橋奇特之二的地方是石板橋前后共修建過三次，每次剛剛建好便不明不白地垮了。后來，當地有一位能工巧匠在石板橋即將竣工之時，用鏨子在石板橋的橋面上打了一個洞，嵌上了一塊長寬高各40余厘米的石柱，從此石板橋便再也沒有垮塌了“補疤橋”便因此而得名。另外，該橋第三個奇特之處是石板橋的橋墩石，當初工匠修橋完畢用鏨子在橋墩石上刻了兩個宛如天書一般的字，賴永帆說，他幾乎查閱完了辭海和康熙大字典，竟然都沒有找到這兩個字的蹤影。同時，他也向很多有學識之人詢問和請教過，居然也都無人能夠識得橋下二字，這兩個字究竟應該怎么讀音，是什么含義，有什么寓意，至今都是一個難以破解的謎。

一路同行的騎龍鄉黨委書記沈恒同志告訴我，不遠的西陽山上還有另一個值得探訪的去處，名叫接引塔，又稱字庫塔。在蜿蜒曲折的山路上，經過一個多小時的艱辛跋涉，我們一行數人終于登上了高約五百余米的西陽山。登臨山頂，只見臨近山頂的山崖之下有一片開闊的土地，一段殘垣斷壁赫然映入眼簾，估計那是先前的寺廟，如今早已荒蕪，只留下幾株高大的梧桐樹在陽春三月和煦的風中高高的矗立。在殘垣斷壁旁十余米的一塊油菜地里，我們見到了那傳說中的騎龍字庫塔。仔細打量，塔身共三層，計有5米多高，每層砌有6面雕花石壁，共有18面石壁，每面石壁上均雕刻有精美的佛教壁畫和文字，塔正面頂層有長方形石匾，石匾楷書刻“接引塔”三字，字如行云流水，瀟灑俊逸，每字長寬15厘米