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他站在高處觀察。辛戎在河邊洗腳，然后用襪子擦干腳，再認(rèn)真系帶，穿好靴子，起身，腳后跟往地上磕了兩下，就像他小時候、父親教他的那樣。大概蓋恩斯家族的每一員，都會被傳承這個小習(xí)慣，仿若一種家族標(biāo)記。

辛戎也看見了他，竟然徑直向他走過來。他皺起眉頭，發(fā)現(xiàn)辛戎步伐有些奇怪，像個瘸子。

他向辛戎打招呼。

辛戎說“嗨”，回他一個漫不經(jīng)心的笑。

你沒收到弗蘭克的禁令嗎？還敢過來同我打招呼？他問。我可是你爺爺口中十惡不赦的魔鬼。

辛戎與他并肩站立，目光放遠(yuǎn)，不知看向哪里，十分專注。

農(nóng)場早就是一具空殼了，辛戎說。堅持留在這里，又能有什么用呢？守住這些生銹的農(nóng)具和破敗的回憶嗎？現(xiàn)在他們有了錢，再加上養(yǎng)老金，可以去城里買最好的公寓，再也不用為牛和馬生病發(fā)愁，再也不用反復(fù)地修那早該換掉的除草機(jī)，再也不用驅(qū)車兩個小時去超市，輕而易舉就能過舒適的生活，我認(rèn)為這是一個很好的選擇。

你可真無情。他評價。

辛戎沒有接茬，低下頭，用靴子底劃拉地面，抹平了腳下的沙石。

靜默許久后，他想從這尷尬中抽身，預(yù)備告辭，辛戎忽然開口了。

我怎樣才能像你一樣，擁有你擁有的一切？

他以他一貫愛用的方式，輕蔑地笑了起來，孩子，你想成為我？

他挺直脊梁，舒展開肩膀，想要把身旁這位不知天高地厚的混蛋雜種比下去。

沒門，他媽的癡心妄想。他大聲道。說完，他就邁著雙腳，頭也不回離開了。

可這“離開”并不充分，因?yàn)椋肽旰螅褪逞裕瑤寥謥砹思~約。

他決定，要從頭開始，教一個擁有一半東方血統(tǒng)的野蠻小子，成為最體面的、真正的美國人。

作者有話說:

希望大家能評論、海星。謝謝。

馬基雅維利主義——馬基雅維利(achiavelli，1469—1527)是意大利政治家和歷史學(xué)家，以主張為達(dá)目的可以不擇手段而著稱于世，馬基雅維利主義(achiavellianis)也因之成為權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。它通常分為高馬基雅維利主義和低馬基雅維利主義。高馬基雅維利主義的個體重視實(shí)效，保持著情感的距離，相信結(jié)果能替手段辯護(hù)。低馬基雅維利主義易受他人意見影響，闡述事實(shí)時缺乏說服力。高馬基雅維利主義者比低馬基雅維利主義者更愿意操縱別人，贏得利益更多，更難被別人說服，他們更多地是說服別人。但這些結(jié)果也受到情境因素的調(diào)節(jié)。（來自百度）