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建奴的大稍弓遠(yuǎn)比蒙古角弓更長(zhǎng)且更重。
建奴大弓的長(zhǎng)度甚至可以達(dá)到18米,挽力超過(guò)100斤,使用的重箭長(zhǎng)度超過(guò)1米,三十步內(nèi)足以射穿直身扎甲。
鎖子甲、棉甲和布面甲就更不在話下。
建奴使用弓箭的理念也跟其他的蠻夷有區(qū)別,他們幾乎從不采用遠(yuǎn)距離拋射這種戰(zhàn)術(shù),基本都是近距離精準(zhǔn)射擊,所以只帶重箭。
不過(guò)這么長(zhǎng)且這么重的弓箭,身高不夠還真是駕馭不了。
女真人發(fā)端于白山黑山之間,比蒙古人要高大些,所以才駕馭得了這樣的大弓重箭,像鰲拜和雅布蘭這樣的長(zhǎng)人就更加不在話下。
鰲拜剛一上場(chǎng),鑲黃旗的八旗兵便紛紛歡呼起來(lái)。
“巴圖魯!巴圖魯!巴圖魯!”那歡呼聲直欲震破人的耳膜。
時(shí)間進(jìn)入十七世紀(jì),各種火器逐漸取代冷兵器成為戰(zhàn)場(chǎng)主流,個(gè)人武勇對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)影響已經(jīng)微乎其微。
建奴也已經(jīng)裝備了大量火器,
但是仍保留著對(duì)勇士的崇拜。
鰲拜舉起大弓示意,歡呼聲戛然而止。
鰲拜不光是巴圖魯,還是鑲黃旗的巴牙喇纛章京,護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)。
稍頃之后,雅布蘭也騎著自己家的戰(zhàn)馬進(jìn)了欄場(chǎng),建奴上到旗主貝勒下到旗丁,武器裝備鎧甲都是自家準(zhǔn)備的。
這跟隋唐時(shí)期的府兵其實(shí)是一種模式。
這種模式能最大限度的激發(fā)一個(gè)民族的好戰(zhàn)因子,變得尚武。
這是源于一個(gè)最樸素的真理,一個(gè)戰(zhàn)士越是勇敢,斬獲戰(zhàn)功的機(jī)會(huì)就越大,獲得賞賜的財(cái)物就會(huì)越多,就能娶更多女人,擁有更美好的人生。
反之一個(gè)戰(zhàn)士越是怯懦,就越是難獲得戰(zhàn)功以及賞賜。
然后不光會(huì)被鄰居鄙視,而且還會(huì)因?yàn)槿⒉簧舷眿D而絕嗣。
因?yàn)楦疲⑻畦T就了華夏兩千年歷史上的最強(qiáng)盛王朝,八旗兵也因此以不足二十萬(wàn)人口就入主中原。
不過(guò)再好的模式也存在缺陷。
當(dāng)優(yōu)點(diǎn)不足以彌補(bǔ)缺陷之時(shí),就會(huì)出問(wèn)題。
府兵制敗于均田制,建奴的八旗兵則敗于跑馬圈地。
言歸正傳,待雅布蘭上場(chǎng)后,鰲拜道:“將箭靶移到五十步外,沒(méi)意見(jiàn)吧?”
“五十步?”周圍頓時(shí)響起一片驚呼,這比平常訓(xùn)練的距離遠(yuǎn)了將近一倍。
建奴在日常訓(xùn)練中使用的人形箭靶一般都在三十步,旗丁晉升步甲的考核,也是策馬飛奔中射擊三十步開(kāi)外的人形箭靶,十發(fā)六中就算是合格。
現(xiàn)在鰲拜將箭靶距離增加到五十步,難度就會(huì)劇增。