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她的分寸拿捏得十分到位，既能讓眾人對旗袍產(chǎn)生興趣，又不會讓眾人反感她打廣告。

而且，旗袍在后來能成為民國女性的代表服飾，自然也說明了它的市場所在。

所以在宴會結(jié)束后，好幾個人都與姚容下了訂單。

貝漣說要幫忙，也是十分盡力，回到報社后親自動筆寫了篇文章，以十分客觀的筆調(diào)，詳細(xì)描述了旗袍在宴會上引發(fā)的轟動。

至此，旗袍開始流入市場。

當(dāng)?shù)谝粋€人對旗袍產(chǎn)生興趣，前往火鳳凰服裝廠購買旗袍，就會有第二個人，第三個人……

當(dāng)有越來越多的女性在出席宴會或出席沙龍時穿旗袍，穿旗袍就會形成一種潮流。

早已為此籌備多時的火鳳凰服裝廠，成功吃下旗袍市場的第一口蛋糕。

當(dāng)其它大大小小的服裝廠和裁縫鋪子發(fā)現(xiàn)了其中商機(jī)，跟著入場時，姚容已經(jīng)成功與百貨大樓談成合作，在百貨大樓租下一個門面，專門用來展示和售賣旗袍。

姚容一點兒也不著急。

一步領(lǐng)先，步步領(lǐng)先。

只要火鳳凰服裝廠以后能夠穩(wěn)住客源，不斷推出新款旗袍，那旗袍市場越做越大，對于火鳳凰服裝廠來說只有好處，沒有壞處。

月底時，姚容收到了周綺懷的信，從信里得知了一個好消息。

旗袍之風(fēng)已經(jīng)從滬市傳到了北平。

這說明旗袍這種服飾已經(jīng)被大眾所接受，傳遍全國只是遲早的事情。

在姚容的事業(yè)一帆風(fēng)順時，葉鶴棲也寫完了整本小說。

思考許久，葉鶴棲接受了姚容的建議，放棄了《莊周夢蝶》這個名字，而是改為——

《長城里的人民》

把我們的血肉筑成我們新的長城，這是生活在新長城里的人民的故事。

我們看見他們的故事。

而“我們”，是構(gòu)筑新長城的一塊磚。

從現(xiàn)代回到民國24

姚容照例是小說的第一位讀者。

葉鶴棲的文筆, 放到那些文壇大拿面前還只是班門弄斧，但比《火鳳凰》時期要進(jìn)步了不少，寫得極富畫面感。

小說里面提到的許多現(xiàn)代事物, 要整體框架有整體框架, 要細(xì)節(jié)特征有細(xì)節(jié)特征。

而且在寫這本小說時，葉鶴棲已經(jīng)完全調(diào)整好了自己的心態(tài)，她沒有將自己當(dāng)做穿越者，而是完完全全將自己當(dāng)成了一個擁有上帝視角的記錄者。

最讓姚容覺得好笑的是，葉鶴棲還在小說里面“夾帶私貨”——