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歸根結(jié)底,這樣的方法并不是洪荒的主流,蘇魚(yú)明白,紅云也清楚。
洪荒中的生靈,大致只分成三種,一種是先天之靈,像是紅云,鎮(zhèn)元子,十二祖巫這種,來(lái)歷跟腳都大到想象不到,不是開(kāi)天辟地的第一朵紅云,就是先天靈根褪形而出,十二祖巫就更了不得了,盤(pán)古精血,那是古神后人啊!
這一類(lèi)生靈,先天親和大道,自身的存在就是一種道的象征,不需要過(guò)分的去追求什么大道,他們自身本來(lái)就擁有,可謂是得天獨(dú)厚了。
第二種,就是阿牙這種了,真說(shuō)起來(lái)也算是來(lái)歷不凡了,但是相比較先天生靈,還是差了幾許,按步就班的修煉,總能達(dá)到一個(gè)不錯(cuò)的高度,但是卻受到血脈的限制,不管是巫族,大部分妖族也都是這樣。
第三種則是未開(kāi)化的妖獸或者是其他生靈了,他們也許知道本能的吸收靈氣,沒(méi)有緣由,沒(méi)有目的的壯大著自身。只有最原始的簡(jiǎn)單靈智,妖族將這樣的同類(lèi)稱(chēng)之為荒獸,而巫族,卻同樣擁有著這種極其特殊的存在,被稱(chēng)作是蠻。
這三種生靈,無(wú)論哪一種,都不會(huì)去按照蘇魚(yú)講給阿牙的方法去刻意的領(lǐng)悟,根本不需要!
在洪荒,只要能生存下來(lái),最終,該是你所擁有的,那就基本上沒(méi)什么大的差錯(cuò)。
紅云之上,阿牙在一次次的揮刀,做一個(gè)無(wú)情的揮刀機(jī)器。蘇魚(yú)直接給下了規(guī)定,一丁點(diǎn)的巫元力都不要用。
強(qiáng)大的肉身,賦予了阿牙能夠快速的調(diào)整自己每一次揮刀的力道,方向,角度。
雖然沒(méi)有元神,但是巫族卻是有神魂的,感知強(qiáng)大,能夠細(xì)致入微的操控自己的每一個(gè)動(dòng)作。
所以,阿牙的揮刀次數(shù)保持在一個(gè)強(qiáng)大而恒定的數(shù)值。
而根據(jù)蘇魚(yú)要求,每個(gè)呼吸之間,阿牙能揮刀將盡千次,她所要做的,就是盡可能多的在越來(lái)越短的時(shí)間里,去揮出更多次的刀。
沒(méi)有花里胡哨,就是斜斜一刀,從拔刀揮刀開(kāi)始練習(xí)。
因?yàn)榘⒀酪a(bǔ)充體力,所以紅云所說(shuō)的那種不會(huì)讓蘇魚(yú)失望的極致的速度,再一次沒(méi)有發(fā)揮。
這一路走的都相當(dāng)?shù)钠胶汀?
阿牙脾氣不好,但是修煉卻格外的有耐心,用她的話說(shuō):“現(xiàn)在的每一次揮刀都是為了以后能吃到更美味的食物才做出的努力。”
好東西很少的,就好比先天靈根,鎮(zhèn)元子有,紅云就沒(méi)有,阿牙問(wèn)過(guò)紅云了,“你和鎮(zhèn)元子誰(shuí)厲害一些?”紅云支支吾吾,不做正面回答,“道兄更熟悉的是空間和草木之道,而我則是更精通速度和煉丹煉氣等大道。”
得了,就是打不過(guò)唄,打不過(guò)所以人家有先天靈根,而他沒(méi)有,說(shuō)這么多有的沒(méi)得誰(shuí)信啊。
所以阿牙修煉起來(lái),即使是再枯燥乏味,也能總是專(zhuān)心致志,一絲不茍。蘇魚(yú)懂阿牙對(duì)于吃的執(zhí)著。
從一個(gè)呼吸能揮刀一千次,到一個(gè)呼吸,能揮刀一萬(wàn)次,阿牙用了十年,這十年來(lái),阿牙除了睡覺(jué)和補(bǔ)充體力,就是在不間斷的像一個(gè)無(wú)情的揮刀機(jī)器,她做到了!
而當(dāng)阿牙沒(méi)有使用任何巫元力展出一道刀氣的時(shí)候,阿牙樂(lè)瘋了。
“就是這種感覺(jué),蘇魚(yú),我體會(huì)到了,就是這種感覺(jué),走,我殺花斑虎給你吃!”阿牙第一時(shí)間就要將自己的修煉成果投入到實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中。
能不能行?蘇魚(yú)心里雖然有些懷疑,但是自己嘴上可不敢說(shuō)。