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溫月聲：“去禮佛。”

晏陵一時失笑：&ot;才剛大婚，皇上便要撇下我去禮佛。&ot;

他在她的面前，表現出難見的強勢，只將她的唇齒封住，聲色低沉地道：“不許去。”今日洞房花燭，她只能屬于他。

溫月聲抬眸看了下，外面驕陽正盛，他卻已經將她抱到了塌上。而今日的他，比之尋常還要失控，在情難自已時，他亦是緊扣住了她的手，不讓她躲開。

她只能被迫在這暑氣沒能夠徹底消散下去的初秋里，感受著他那比外面的盛陽，還要熾烈的熱情。

經久不停。

后來。據史書記載，武帝登基后多年，與皇夫感情極佳。

而在武帝在位的六十七年中，晏陵在其身側侍奉輔佐多年，是大徽歷史中，極具能力與手腕的一代名臣。

除

此外，武帝期間內，涌現出了大量的名臣、能將。大徽也從百余年的逐漸衰敗式微，轉為鼎盛。

武帝治下，國泰民豐，發展迅猛。在那個時代里，不光政治、農業發展極快，甚至在后期，科技也進行了極大的革新。

且還不光如此，武帝在位期間，收復武夷，擴大疆域，將原本就不算小的國土面積，擴展到了有史以來的最高。

當年那般盛景，至今仍舊難以想象，目光所及之下的領土，要么屬于當時的大徽，要么就是大徽的附屬國。疆域之大，統率之廣，堪稱歷朝歷代之最。

也正因如此，在往后的多年中，許多人念及這位武帝，仍舊感慨不已，而在史書中，每一任的后來者，都忍不住感慨掛念。

正史當中，將那段時間稱之為“精武文治”。而在野史當中，則是大量記載了武帝之能，是文能通古今，武能定乾坤。

后來有諸位史學家考證，皆認為這等說法，是民間的夸張之語，那時的人崇尚迷信，武帝又確實功成千古，百姓擁戴武帝至狂熱的地步，所以才會覺得武帝乃是神仙下凡，可與日月并肩。

但正因為武帝是人不是仙，才會令得無數后人為之傾慕仰倒。

無數的后人，皆通過了長達數百萬字的《天武時紀》中，企圖回首去看那段國力無比昌盛的時日。

《天武時紀》不同于尋常的史書，這是一本僅記載了武帝個人經歷的實錄，是武帝皇夫晏陵親筆所著。

后世之人看這本書，所能夠見到的，都是字里行間流露出來的愛意。

這本書全書長達兩百萬字，近乎是事無巨細地記錄了武帝的所有。還被后人戲稱為皇夫戀愛腦記錄手冊。

可惜的是，《天武時紀》在后來的歷史長流中，丟失了幾冊。

但即便如此，也足以向世人展示武帝的功績，還有晏陵眼中的最為美好的武帝模樣。

也成為了此后多年，后人追憶武帝時，必讀的文獻。

有趣的是，同一時期，因武帝治下，文武皆昌，所以涌現出了大量的詩人。不少人都曾寫詩稱贊過武帝，這其中，還有幾位武帝在位期間的名臣。

從這些人所寫的詩詞，再去看《天武時紀》,就顯得格外的有意思。許多人發現，每次一有人寫長篇大論歌頌武帝，那位皇夫必然會跳過那一日。

只第二日寥寥幾筆寫著：“圣上之好，足以令得天下之人反復傳頌。”是半句都不提那寫詩寫詞的人，有人笑稱，說他的酸味都快要溢出書中了。

然越是如此，便越發說明武帝的個人魅力。只因獻上詩詞，反復贊頌的人中，有男有女，有老有少。

無數的人話語中推崇著的，都是那個昌盛的時代，那個了不起的武帝，那個一旦想起來，仍舊讓人覺得熱血沸騰，是華夏文明史中，熠熠生輝，不可割據的一部分。

自此后，華夏文明星火相傳，武帝蕭月聲之名，亦是名揚四海，永存于浩瀚的史冊中，被人永遠銘記。

(全文完)