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然而以李元?dú)J對趙玄的態(tài)度,又豈會聽趙玄的話?他們完全是杞人憂天,只可惜,李元?dú)J現(xiàn)在是有苦說不出,面對眾大臣的勸解,只能無聲沉默。
趙玄卻在此時忽地一笑,道:“也罷!貧道其實(shí)早就知貧道這套理論大家無法接受,故我道家一直避世不出,只與文圣閣、武神殿有些聯(lián)系。既然如此,貧道便勉為其難,再授陛下一套理論:陛下問貧道如何治國,貧道現(xiàn)在告訴陛下,除道之外,還有‘古仁人之心’。何謂古仁人之心?不以物喜,不以己悲也!居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!”
一句話說完,忽然一股無形波動憑空而現(xiàn),仿佛趙玄話中有什么微言大義,尤其是最后一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,伴隨著那股波動傳入眾人耳中,就仿佛到頭棒喝,讓所有人神智一清,寂寂無言。唯有柳元宗,忽然一聲悶哼,臉色頓時變得難堪。待眾人反應(yīng)過來,你望望我,我望望你,誰也不敢開口。
廢話!怎么說?
難道要他們捧趙玄臭腳不成?
之前趙玄的理論他們還可以用儒家精義反駁,但后面這“不以物喜,不以己悲”、“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”、“進(jìn)亦憂,退亦憂”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,每一句每一個字無不透著儒家思想,甚合圣人之言,讓他們怎么反駁?
且剛剛那無形的波動,分明是天道授業(yè),微言大義,他們怎么敢反駁?
更何況,能反駁的了才怪了!
要知道趙玄最后這一段話可取自范仲淹的《岳陽樓記》,范仲淹是誰?文正公、龍圖老子、最最重要的是繼孔孟之后的又一圣人!
怕不怕?
怕就對了!
趙玄就是要讓大家怕!就是要讓大家無法反駁!就是要坐實(shí)他的帝師身份!
你說道爺沒有治世之學(xué)?
道爺我道家儒家都給你來點(diǎn),看你還怎么說!
你說道爺不是帝師就是反賊?
道爺我偏要當(dāng)這個帝師當(dāng)?shù)哪銦o話可說!
當(dāng)然,若非他是帝師還是反賊牽扯到趙家會不會被滅門,他才懶得跟這幫大臣的們瞎逼逼。
但是大臣們哪知道這個?
一個個傻子一般看著趙玄,一副呆呆愣愣,無話可說的表情。不過私下里,卻都在權(quán)衡利弊,心里面直犯嘀咕。
柳元宗看到眾人的反應(yīng)臉色更為難看,一聲冷哼,終于再次開口:“趙玄,其實(shí)若想證明你是否有帝師之學(xué),也簡單的緊。你只需現(xiàn)場賦詩一首,看那金龍出不出現(xiàn),是四爪還是五爪,屆時一切自明!”話音未落,李元?dú)J以眼前一亮。
趙玄卻忽然笑了。
那柳元宗沒有在他話里找茬,分明是找不出茬來;而舊話重提,則說明他已黔驢技窮!
黔驢技窮之后,或許就是圖窮匕見了吧?
他如此想著,雙眼一瞇,道:“柳大人說笑了,其實(shí)帝師不帝師什么的,貧道也是昨日才聽家妹說的,于貧道心里,并不在意。畢竟我道家乃出世之學(xué),焉能入世治世?諸位大人們也反對不是!而那什么金龍、詩詞,說實(shí)話,之前那首‘菊花賦’,也不過是貧道看妹妹被欺負(fù),心里一時不忿,才有感而發(fā)。寫完之后,就暗恨自己動了嗔念,這詩嘛……還是不賦了好。”(未完待續(xù)。)