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左右不過是出去轉轉，能浪費多少時間？

趙玄被趙靈兒拖著，后面跟著一個丫鬟兩個護衛，幾個人不一會兒就出了趙府，來到大街上。

街上行人熙熙攘攘，兩旁店鋪鱗次櫛比，整個京城一片熱鬧繁華的景象。

這個世界與中國古代大體相仿，也有三皇五帝、夏商周。伏羲也曾推演八卦，神農也曾嘗遍百草。不同的是，這個世界有妖、蠻二族的存在。

在上古時期，古妖、巫蠻二族天生體質強大，喜以人肉為食。人族困于其中，不甘淪落為食物，暗中觀摩兩族，自創修煉之法。這就是最初的武道形成。

伏羲雖被后世奉為“人文始祖”，但在當時也是修習的武道。

百萬年前，上古時期，天地靈氣凝聚，尋常人若不受天災，不被妖蠻所食，也能活個幾百年。自從武道出現以后，成千上萬年也不是隨便說說的。

一直持續了很長時間，三皇五帝逐漸出世。伏羲演八卦，測量天氣；神農嘗百草，診治病狀。大大增加了人族的活命希望。可直到軒轅時期，人族才終于徹底團結起來，第一次成功的打退了妖蠻。

之后是五帝治世，約莫十數萬年過去，五帝中最后一位大禹，鑄煉九鼎，分封九州，創造神州結界，人們才徹底擺脫了被妖蠻當做食物的命運。

這時候人類的文明才陷入了高速發展的過程。

到了商朝末年，有姬昌一氏，以伏羲八卦為基，演后天六十四卦，始創周易，從此，為人類開啟了文道修煉一途。這個時期又被后人稱之為中古時期。

當時文道修煉雖然是草創，但畢竟是人族“自己”的修煉功法，所以修煉之士依然前赴后繼，猶如過江錦鯉。

經過一代代聰明才絕之士的研究，一直到了春秋戰國，有“孔丘”一人，天賦卓越，終于文修成圣。至此“文道”修煉徹底大成，孔丘也被世人稱謂萬世師表，號曰：孔子。

是時人族有神州結界，早已忘了之前的苦難歷史，導致眾強紛爭，內亂不止。但妖蠻二族卻一直休養生息。見人族內部大亂，終于在這個時候再次攻打過來。

孔子雖貴為圣人，但僅憑一人之力，也難以抵擋兩族自古以來的強者。幸好當時有與孔子共稱為“絕代雙驕”的孫武一人，武修成神。兩人一神一圣，神圣合力，將妖蠻兩族徹底打傷打殘。

傳說兩人遠離神州，直入妖蠻二族腹地，橫沖直撞百萬里，坑殺億萬生靈。這一戰直打得山河破碎，煙雨飄零。最后戰爭的結果，就是妖蠻二族再次隱匿，很長一段時間不敢再出現在人族的視野范圍之內。

可惜至此以后誰也沒有再見過這“神”、“圣”二人，誰也不知道他們最后是否還活著。

雖然不愿意相信，但妖蠻二族從古就是強者，誰也不知道他們有沒有什么隱秘的手段，所以世人紛紛推測，孫、孔“雙子”已經犧牲。

至此一役后，天地間忽然大變，靈氣銳減。無論是人族還是妖蠻，盡皆修煉艱難，壽元難增。從那以后又被稱之為近古時期。直到如今，被世人所知的不過僅僅幾個大儒、化神而已。

當然以上所有都是傳說，還只是趙玄四處“偷聽”來的，具體是否屬實，以他現在的“身份”是不可能知道的了。

也就是在那個時候，人類的歷史開始偏移方向，直到了秦漢以后，歷史徹底轉彎，與中國古代再不相同。

根據趙玄推測，就是因為妖蠻的威脅，人類文明中沒有出現佛、道這兩個“消極”的處世之道。而就是因為少了“道教”這個重要的學說，這個世界后面的發展才會與中國古代歷史發生偏移。

至于事實是不是真的向他推測的這樣，很抱歉，他也不知道。

他只知道現如今的神州大陸是以晉朝為中心，四周遍布十數個小國、數十個民族。相互間各有征戰，而在神州大陸之外，除了綿綿無盡的海洋，那就是妖蠻兩族的地盤了——作為一個“傻子”，他能夠知道這么多就已經很不容易了！

正是：

蒼茫大陸九重天，九重天外有妖蠻。

妖蠻喜愛食人肉，三族大戰起波瀾。

蠻煉體，妖煉術，人法蠻妖文武全。

武修成神文成圣，成神證圣抵妖蠻。

驅逐妖蠻定三界，如此過得百萬年。

百萬年來只文武，全無一點佛道緣。

世間大興神圣道，世外卻來逍遙仙。

不修神，不修圣，不修文武卻雙全。

生來只是言佛道，佛道合一法自然。

歷劫明心百萬載，一身皮囊做小船。

任憑世間多風浪，不達彼岸終不還。

若問此仙何名姓，道人名玄字太玄！

又曰：

文武張馳是有度，稱神證圣起波瀾。

孤魂萬里做孤客，佛法堪玄道更玄。

不熱不寒神蕩蕩，東來西去氣綿綿。

白頭老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。

妙要能生覺本體，勤心到處自如然。

三千功滿終歸去，自在逍遙好個閑。

晝乘白虎游三島，夜披青衣立古壇。

若向此中玄會得，此玄玄外更無玄！