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直到今天它才問出了這個(gè)問題，也到了該思考的火候了。成天樂很不好意思的答道：“我當(dāng)時(shí)只是順嘴說的，你是從貍貓像里出來的，貓抓的就不是耗子嗎？”

“耗子”追問道：“可我就是貍貓像的靈智啊，你為什么不叫我貍貓？”

成天樂：“你要是不喜歡的話，咱們可以換個(gè)好聽的。”

“耗子”答道：“沒有喜歡不喜歡，我只是好奇問一聲，耗子已經(jīng)是我的名字了，那就叫耗子吧。等我修煉有成、能夠變化形體自己在世間行走，我們?cè)偕塘恳粋€(gè)好聽的名字，行不？”

成天樂：“那當(dāng)然好啦，到時(shí)候你想叫什么就叫什么。……耗子，你什么時(shí)候能夠變出來呀？我還沒見過你呢！”

“耗子”竟有些害羞的答道：“我現(xiàn)在雖然無(wú)形，但有形的話也就是石貍像的樣子，將來的第一步的變化便是如此。再等到修為高深之時(shí)，還可以變化誠(chéng)仁形，而到了極高境界，甚至還可以從人形直接修誠(chéng)仁身。”

成天樂很感興趣的追問道：“你要是變誠(chéng)仁形，會(huì)是什么樣子呀？”

“耗子”思索著答道：“我現(xiàn)在也不清楚，心境和誓愿使然，也與來歷根基有關(guān)，恐怕到時(shí)候才能知道。”

成天樂：“哦？那你就趕緊修煉吧，我很想看你！”

“耗子”提醒道：“你修煉，就是幫助我在修煉。”

成天樂一拍胸脯：“這沒問題，我天天都練功，一天不練就難受。你沒感覺嗎？自從修煉之后，我是吃得香也睡得好，天天倍有精神！”

眼看天色已不早，成天樂想回去了，可是“耗子”卻央求他多在這里呆一會(huì)兒，成天樂也就陪它在石貍像前傻傻的站了很久，神情仿佛在瞻仰又似在緬懷什么，總之看上去挺怪的，引起了來往居民的好奇。有一位大嬸過橋的時(shí)候總扭頭看成天樂，不小心把自己的腳都給扭了。

回飯店的時(shí)間有些遲了，正是客人最多最忙碌的時(shí)候，成天樂一進(jìn)門二話不說就換上衣服開始忙，直到十點(diǎn)多才歇下來。迎賓八點(diǎn)半就下班了，吳小溪已經(jīng)回家，樊師傅特意對(duì)成天樂道：“我在廚房里給你留了一份宵夜，吃完了再回去睡覺吧。”

當(dāng)天夜里，成天樂又一次進(jìn)入反觀內(nèi)照之境，元神自然出現(xiàn)。“耗子”已經(jīng)告訴他，就要在這種狀態(tài)下守元神清明不失，然后達(dá)到恒常之態(tài)，才可以看到那第二步的修煉法訣。

這第二步的修煉法訣與第一步不一樣。第一步的法訣其實(shí)就是“耗子”，需要“耗子”教成天樂，成天樂才能學(xué)到，而第二步法訣等于是“耗子”和成天樂同時(shí)得到的。巧合的事情就發(fā)生在這里，因?yàn)檎追ㄔE的總綱在第一步中，成天樂就算依次拿到以后所有的法訣，也不會(huì)清楚這是妖修之法。這是“耗子”唯一隱瞞他的地方。

“耗子”絕對(duì)不算一位合格的修行上師，假如沒有成天樂這段時(shí)間在飯店中的修煉、能夠在反觀內(nèi)照中元神出現(xiàn)，就算他去了山塘街也是拿不到第二步法訣的。這些東西，如果有一個(gè)明白的老師在，等修為到了地步是一點(diǎn)即透，可是“耗子”到最后才反應(yīng)過來。既然它也不太靠譜，干脆就讓成天樂自己先練第二步法訣了。

法訣的第二步是一套“練氣術(shù)”，它并不是完整的一次姓呈現(xiàn)的，而是每當(dāng)成天樂修煉到一定境界時(shí)，便有相應(yīng)的內(nèi)容自然的出現(xiàn)在元神中。它是一種常人無(wú)法理解的信息，既不是通常的聲音或圖像，但又包含了這些內(nèi)容，仿佛是某種被喚醒的回憶，總之所謂的神念心印只可意會(huì)。

當(dāng)成天樂進(jìn)入返觀內(nèi)照之境、元神出現(xiàn)之時(shí)，該如何修煉自然就明白了。從現(xiàn)在起成天樂應(yīng)該干什么？答案竟然是——什么都不干！那法訣“告訴”他，就是靜守元神之內(nèi)景。要守到什么程度為止呢，法訣卻沒有說，要追求的境界也是功到自然成。

既然如此，成天樂就老老實(shí)實(shí)練功吧。看似什么都沒做，但變化還是有的，他整個(gè)人變得越來越有精神，并不是亢奮，而是不知不覺中的容光煥發(fā)。他很少再感到困或者累，倦怠感仿佛從曰常生活中遠(yuǎn)離。人的心情是受身體影響的，在這樣一種身體狀態(tài)下心情也會(huì)舒暢愉悅，哪怕做最枯燥單調(diào)的事情感覺也會(huì)比平常舒暢。