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尤雅雅仔細想了想，臉上卻褪去剛才的興奮：“不過方沅……她都快一年沒個人消息了，最近一次上熱搜還是因為生孩子。當年拍《江湖行幫》的時候找她搭戲我能高興半天，現在去找她，你扶貧啊？”

她好端端地當著明星，一夜之間發現自己多了個十六歲的弟弟，也只在唐湖面前哭過半天，然后立馬敲定從嬌l軟公主轉型執政王女的計劃。

作為一個成功轉型的演員，她頗有些看不上用生孩子平息婚姻問題的方沅。

唐湖糾正她的說辭：“我這叫窮則獨善其身，達則兼濟天下。”

“那不還是扶貧？”

“區別大了。”唐湖盯著數字不斷減小的電梯顯示屏，“舉個例子，你看過《自梳》吧。”

“沒有。”

“……好歹也是拿過兩個金獎提名的片子，你就不能留點心？”

“不能，我愛看偶像劇，尤其熱愛霸道總裁見我心地善良就把億萬家產過戶給我的劇情，總裁過戶的時候最好幫我把稅款交了。”尤雅雅不以為恥反以為榮，最終在她的批判目光中敗下陣來，“行行行，我忙過這陣把所有金三獎入選片都寫一遍觀后感，你先說講的什么。”

《自梳》是上個世紀公映的老電影，兩個因為亂世而不幸、又因為男人而更加不幸的女人彼此相遇，相濡以沫，相互依存，最終卻未得相伴。

戰亂年代的壓抑、主角們矢志不渝的感情均是看點，但最讓唐湖感興趣的是主角之一的身份，自梳女。

舊社會禮法嚴苛，壓抑人性，南方有些地方的女性不甘心結婚后受婆家虐待，便將頭發像已婚婦女一樣挽成發髻，以示終身不嫁，不育后代，只與志同道合的姐妹作伴終老。

從此以后，不必嫁給某個男人挨打受苦，以紡織為業，自己掙錢自己花。

這樣的女性，稱為自梳女。

在那個封建時代就有勇氣做出如此灑脫的選擇，讓不少現代女性也心向往之，但事實上呢？

除開少數女性想要擺脫既定命運所以主動自梳，也有不少人被家里逼著自梳，學門手藝賺錢，供給父母兄弟。

自梳女不得嫁人，也不得與男人相好，一旦被發現就是拉出去浸豬籠的下場，相當于提前守寡；如若擔心養老，也只能收養女兒做后人，而不允許收養兒子。

等女兒長大，大部分老自梳女又會強制后人自梳給她養老，繼承紡織這門謀生手藝，繼承老一代自梳女的命運。

但年輕自梳女遠沒有那么幸福。

40年代的華夏重工業發展受限，反倒是紡織這類輕工業發展蓬勃，自梳女的收入也高于當時普通人的平均水平，但她們賺到的大部分錢要么上交父母，要么上交給上層自梳女，整日勞作不息，累去半條命，層層壓迫下又有多少是給自己掙的？

唐湖幫忙打理“@買什么買”這個營銷號的時候說過，幾千萬套口紅和一套房產帶來的價值永不對等，她并不喜歡其他同行鼓吹的消費主義。

要是有人說“為了當個精致女人就得買買買，沒錢可以找男人要”，她得先把說話者搞得不配當人，哪怕現在收入不錯，也不是花錢沒數的。

但拒絕被消費主義收割，不代表她會當另一條路上的韭菜。

按照現代精英主義的劃分，上層自梳女可是標準的民國女強人——不婚不育不靠男人，收養女性后代，收入遠超社會平均，甚至還早早提出女性互助的觀點。

放在逼乎，足以讓世界500強公司的499個ceo也自愧弗如。

但單單因為誰家有錢，誰就活得最有進步意義，那還推翻什么三座大山，大家一起拼命賺錢當上等人就行了。

難道以前女人都是因為不夠勤勞不會賺錢才活得不像人嗎？

自梳女是反抗命運的一種方式，卻不是真正的出路。

反對父權，卻只是制造一個代替父權的新權，伺機從中受益，本質跟反對奴隸卻想當奴隸主差不多。

唐湖作為開過社會主義小車的接班人，哪怕混得好也不會選擇精英之路，她哪怕盡情鄙視方沅的人生，也獲得不了什么成就感。

叮咚一聲，電梯抵達地下停車場。

尤雅雅皺眉苦思她提出的問題：“你拉方沅入伙，就真的只是想幫她？”

“自己慢慢琢磨吧。”

唐湖插著口袋往前走，手機驀地震了兩下。

微信有人發來未讀消息。

【方沅：在嗎？】

這位共產主義接班人，你那么愛你老公，出了大事居然還只是發微信，都不知道打電話把犯罪嫌疑人劈頭蓋臉罵一頓？

剛才給王飛軒打電話的時候不是打得挺勤快嗎！

唐湖懶懶回了句“在”，轉著手機，仿佛不知道她想問什么。

第三條路的鋪路材料都準備好了，你來不來？