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更何況，東皇太一不動(dòng)情就算了，一但他動(dòng)情，唯一的對(duì)象只可能是自己。所以，對(duì)于東皇太一的拒絕，望舒一點(diǎn)也沒(méi)有覺(jué)得難過(guò)。

反正要不就是自己是他最親密的人，要不就是自己是他的伴侶愛(ài)人。不管哪一個(gè)，自己都是他心里的唯一，是他心里最重要的人。既然這樣，他喜不喜歡自己又有什么關(guān)系。

反正她喜歡他就夠了。

望舒一如既往的堅(jiān)持著自己的心意，在多年之后，誰(shuí)知道東皇太一會(huì)不會(huì)動(dòng)心？

畢竟早在第一眼看到望舒的那一刻，他就對(duì)望舒心生好感，如今他更是對(duì)望舒無(wú)可奈何。

愛(ài)與不愛(ài)真的就那么重要嗎？

望舒一直以來(lái)要的只不過(guò)是東皇太一接受自己的喜歡，而不是讓東皇太一回應(yīng)她。

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☆、第三十三章

昆侖山上, 太清玉清自從從紫霄宮回來(lái)閉關(guān)突破到了準(zhǔn)圣中期，上清突破到了準(zhǔn)圣后期之后，他們的修為就停滯不前了。雖然上萬(wàn)年的時(shí)間在他們看來(lái)也沒(méi)多久，不過(guò)是一次閉關(guān)打坐的功夫。可是若是修為一直都沒(méi)動(dòng)靜，萬(wàn)年的時(shí)間無(wú)事可做，也確實(shí)讓人著急。

雖然還可以研究一下其他方面的東西，比如煉丹煉器, 折騰陣法什么的。

而這次，蓮華看到他們修為停滯不前，卻沒(méi)有給他們講道, 指點(diǎn)他們的打算，而是讓他們自己去琢磨。

因?yàn)闇?zhǔn)圣之后就是圣人，至于亞圣，那其實(shí)只不過(guò)是卡在圣人境界之前的失敗者, 或者說(shuō)是證道成圣沒(méi)有成功，最后一只腳邁進(jìn)了圣人境界, 另一只腳卻無(wú)力邁出。

有著圣人的一些特性，和一些能力，卻又和真正的圣人有著天壤之別。

不過(guò)，有了一次證道的經(jīng)驗(yàn)后, 身上有了圣人的一些特性和能力，這樣的亞圣可以通過(guò)這些圣人才能夠接觸到的特性與能力，去窺探圣人階層，以此來(lái)增加下一次證道的概率。

所以說(shuō), 亞圣其實(shí)比準(zhǔn)圣更加容易證道成功。只不過(guò)準(zhǔn)圣巔峰的時(shí)候證道成圣會(huì)得到大道的饋贈(zèng)，有一次可以近距離領(lǐng)悟大道，卻又不會(huì)被大道同化的機(jī)會(huì)。可要是以亞圣之姿證道成圣后，卻沒(méi)有這樣的饋贈(zèng)。

可以說(shuō)，有得必有失，有時(shí)候拼盡全力雖然可能身死道消，但成功后的回報(bào)也大。

雖然在證道即將失敗的時(shí)候可以停止證道，退而求其次的成就亞圣之位，可堅(jiān)持下去，到底是身死道消，還是證道成圣，都未可知，主要還是看個(gè)人的選擇。

圣人階層，蓮華雖然確實(shí)是可以指點(diǎn)三清他們?cè)鯓尤∏蛇M(jìn)入，雖然這樣一來(lái)確實(shí)是比他們自己琢磨要來(lái)的輕松快捷，但對(duì)于他們成圣之后的修煉卻沒(méi)有什么好處。