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具體聊了什么只有他們三人知道，而當天中午，大巫宣布，三天后傍晚，將在部落舉行一場大規模的祭神儀式。

長河部落每年都會在寒冬季結束以后，舉行一次祭神儀式。

今年年初時已經舉行過了，為神靈獻祭上了最肥嫩鮮美的獵物，在神靈的庇護下，今年部落到目前為止基本還算順遂，沒有出現過特別大的天災*。

大巫忽然宣布還要再進行一次祭神儀式，大家心里都覺得有些詫異。而更不可思議的是，這次獻祭不要鮮活的獵物，只要一些野瓜野果。

大巫在長河部落積威甚深，盡管大家心里存在諸多疑惑，仍然有條不紊的為祭神儀式做起了準備。

到了祭神儀式那一天，所有的人集中到河灘，河灘中央燃燒著火堆，火堆旁邊是堆積成小山各種野瓜野瓜。大巫盛裝出席，身上重新添畫了神魔莫測的圖案，他舉著骨杖，低聲念咒，圍著火堆跳起了祭祀神靈的舞蹈，年邁岣嶁瘦削的身體仿佛也比平時偉岸龐大了許多，火光交錯間，風聲烈烈，平添無盡的神秘。

破例被允許參加此次祭神儀式的奴隸們，遠遠跪在長河部落的居民身后，所有人都恭敬的匍匐著，連最調皮的小崽子也不例外，在大巫越來越快的巫咒詠唱中，一聲突兀的巨響，天空炸開了大朵大朵無比絢爛的花朵。

下意識抬起頭的人們看到天空繁花盛開，大巫祭祀神靈的野瓜野果忽然間消失得無影無蹤，所有人都驚訝得瞪大了眼睛，而下一秒，更神奇的事情發生了——

空空如也的火堆旁，忽然出現了一大堆東西，眼尖的獸人發現其中有兩樣東西像極了他們平時使用的石斧和石刀。

“神靈，神靈現世了……”黑暗中，不知誰大喊了一聲。

第四十五章 燒磚

一場神跡讓長河部落陷入了空前的狂熱。

但是大巫和首領卻下了封口令，不準任何人將神靈降世之事對外透露，而神靈賜予的‘神器’則由部落統一管理分配，任何人不得對外透露部落擁有神器一事。

長河部落如今雖有四大部落之名，卻無四大部落之實，悶聲發大財才是正道，如果將‘神跡和神器’一事鬧得沸沸揚揚喧囂一片，等待長河部落眾人的絕不會是什么好下場。

大巫剛剛才引導了一場神跡，在眾人心中的威望已經達到了頂峰，他的命令，沒有人敢違抗。

在大巫的‘要求’下，吳諾作為他的弟子，給大家演示了這四件農具的正確使用方式。

接著，‘神器’的使用安排也出來了。

30把鐮刀全部分配給奴隸們供除草使用，有了這些鋒利趁手的工具，奴隸的工作效率大大增加，有了富余的勞動力。吳諾從他們中抽調一部分人，協助星等純人戰士參與到燒制磚瓦一事中來。

30把斧頭和20把砍刀，全部交由伐木、處理木料的純人戰士和奴隸們使用，有了這些斧頭和砍刀，部落采伐木料的速度大大提升，一天能夠采伐兩三百根可用木料，以及大量的柴禾。

20把鋤頭一半拿去挖鑿溝渠，當天一天開鑿出來的長度，就超過了之前所有的工作量。而且，大約是因為‘神器’給大伙帶去了神奇的信（心）仰（理）力（作）量（用），奇跡般的，竟然再也沒有人被毒氣干擾。這一切，無疑又讓‘神器’蒙上了一層神秘的面紗。另外十把鋤頭被拿去挖山，建窯速度陡然增長了數倍不止，不多時，磚瓦窯便初具雛形。

但是，對于這樣的安排，部落里許多人都不滿極了——

竟然把神器交給奴隸使用，這像話嗎？這公平嗎？

脾氣急的獸人們、純人們直接就找大巫開鬧了，可大巫是誰？大巫都不用說話，眼睛一瞪，這些家伙就先認慫了。

沒辦法，長河部落的居民們都知道部落有兩大禁忌不能碰觸，一是死亡之地不能去，二是大巫巫權不能招惹。