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清東陵曾經是一塊與世隔絕、神圣不可侵犯的皇家禁地。自順治皇帝開始,先后有五位皇帝葬在這片虎踞龍盤之地。
而其中最為引人注目的,莫過于慈禧太后的陵寢。
這個統治大清朝長達半個世紀的老太后,一生卑躬屈膝,視列強瓜分中國而不顧,當真應該千刀萬剮。不僅如此,她還是個奢侈的主兒,經常在挪用了大半個國庫之后,連眼皮都不眨一下。她的地宮興建于清末,工程前后耗銀將近三百余萬兩,持續十四年,直到她死前才完工。據說,慈禧的地宮的豪華程度,連紫禁城都難與為匹。
二十世紀前后,經過土匪和軍閥的歷次劫掠,地面上各座陵寢的陳設珍品所剩無幾,剩下的唯有深埋于地的慈禧地宮。這時的一份神秘筆記很可能幫了孫殿英的大忙。據傳當時有一份《愛月軒筆記》,是晚清太監李蓮英口述,由其侄子執筆寫下的。它詳細記載了慈禧地宮中各式各樣的陪葬品和無價之寶。
于是,在經過深思熟慮之后,慈禧的地宮就成了孫殿英的首要目標。
慈禧的地宮上方,堆砌著高大的方城明樓,后方則依山而建。如果不能準確地找到入口,要想進入地宮是十分困難的。
從中國第一位皇帝秦始皇為自己修建地下宮殿開始,歷代帝王都極度重視地宮的修建,那是他們靈魂轉世的場所,是盛放棺槨及殉葬財寶的地方,是帝王墓冢中最神秘的環節。為了防盜,他們堆起高高的封土,修建堅固的城墻,設置數以千計的守陵士兵,制訂最為嚴苛的法律,為保守秘密甚至不惜坑殺數以千計的工匠。而慈禧的地宮則吸取了歷朝歷代的經驗,在防盜措施上不可謂不處心積慮,防備周詳。
可即便如此,還是阻擋不了孫殿英的利欲熏心。于是,在驅散了旁人之后,這場震驚中外的特大級盜墓活動,終于拉開了帷幕。
起初,士兵們并不知道地宮入口,而是遍地開挖,寶頂上、配殿外、明樓里都留下了他們挖掘的痕跡,可結果都是一無所獲。
孫殿英比誰都清楚,自己的偷天換日之計根本瞞不了多久,眼下時間緊迫,要是如此興師動眾卻一根雞毛都沒拿到,那就真是賠了夫人又折兵了。
就在這個關鍵時刻,他的狗頭軍師靈機一動,為孫殿英出了一計,沒人知道這個計策的具體內容是什么,只知道,在第五天黎明,軍營里突然來了幾十個行色匆匆的陌生人。
這些人模樣古怪,說話盡是天南地北的腔兒。而且帶的工具也是五花八門,有洛陽鏟、鐵锨、洋鎬、繩索等等不提。
后來,有知情的士兵傳出去,才知道,這些個陌生人,正是活躍在山西,上海,南京一帶的盜墓賊。
其中,更有摸金校尉,發丘中郎將這幾大門派的翹楚,這傳聞是真是假,怕是只有泄露秘密的人,自己心知肚明了。
不過有一點是真的,那便是盜墓賊們的本事的確不遑多讓,正應了那句諺語:沒有金剛鉆別攬瓷器活。這上竄下跳的,不消半天的功夫便摸到了地宮的入口,把一旁圍觀的孫殿英眼珠子都差點瞪掉了。
原來,在高大的明樓后面,有一個“啞巴院”,傳說招募的工匠都是啞巴,以防止工人泄露工程的機密。在啞巴院北面有一道琉璃影壁,影壁之下便是這地宮入口。
慈禧的地宮構造復雜,琉璃影壁下正隱藏著地宮入口。如果從正面橫向挖掘,會遇上條磚砌死的隧道;如果從寶頂上垂直往下開掘,則會增加多倍的距離;而如果從琉璃影壁下直接墜入,便能就近打通金剛墻,從最短的途徑進入地宮。
在明樓底下進入古洞門,過道盡頭則是一道內部澆鑄了鐵筋的墻壁,它的里面就是“金剛墻”。地宮的入口就在這金剛墻下。地宮修建得十分堅固,要完全刨開硬磚可不是見容易的事兒。怎奈孫殿英這廝盜寶心切,不顧勸阻,直接動用了炸藥。在硝煙彌漫的殘磚斷石中,盜墓賊們扛起洛陽鏟,再向下深挖數丈,終于呈露出一面漢白玉石墻,它就是金剛墻。砸開金剛墻,整座地宮,便毫無保留的呈現在眾人的眼中。
東陵被盜后,民間曾留下了一些傳說,比如剛進去的時候,打頭的士兵們曾在一片黑暗中,看到屏風后有幾個穿著古裝的格格,翩翩起舞,等火把打過去,便失去了蹤影。又比如說這地宮中滿是機關陷阱,踩錯一個磚,那標槍,倒刺就兩邊招呼來了。亦或者直接扯下去,活活的溺死在水銀坑中,變成了人體標本。一路下來,別說是那些愣頭青士兵,就連指揮的盜墓賊們亦是損失慘重。還有人說,在取下慈禧口中夜明珠的剎那,整個昏暗的寢宮里綠光大作,而慈禧那具保養得極其完好的尸體,也在瞬間長滿了白毛,然后‘刷’的一下伸出了手指甲……
這些到底是不是真的,沒有人清楚。不過有一點楊開知道,那就是在孫殿英滿載而歸之后,善后的人員在地宮里漏了水,足有四五尺深,按說這地宮里是沒有風的,但水面的漣漪卻持久不散,還時不時發出陣陣揪心的哭聲,也不知道壓著什么厲鬼精怪。清室重斂時,技術員用抽水機抽了五天才抽了一半,即使現在都要定時抽水,才能保證慈禧的地宮遺址不被淹沒。
東陵大案在楊開的印象里,就只有這些。光這些,也夠他喝一壺的了。
第十七章 四份名單(3)
“你的意思是,那個陳天頂就是當年挖掘慈禧地宮的盜墓賊之一?”楊開整理了下紛亂的思緒,說道。
“不,你猜錯了。”曾養甫說道:“他當時的身份并非盜墓賊,而是給孫殿英出主意的那個人,那個被稱為狗頭軍師的幕僚。”
“啊?”楊開顯然始料未及。
“所以我說這老小子膽肥,豈止是膽肥,簡直是膽大包天!要不是義父說他有大用,我第一個饒不過他。也不知道在此之后,他是怎么全身而退的,孫殿英失勢后,他又是怎么換了身份,當起地頭蛇來的。”曾養甫咬牙道:“不過氣歸氣,縱觀這陳天頂一生,也算是跌宕起伏,離奇怪誕了。你說算不算是你口中的升斗小民?”
楊開搖頭:“你的故事一個比一個精彩,我甚至都懷疑自己現在還在做夢了。說實話,貓有貓道,鼠有鼠道。這個陳老板很了不起,至少對于他那個行業來說,可謂無人能出其右了。可我也逐漸發現,你們找來的每一個人,看似平淡無奇,實則業技驚人,這也惹得我,越來越想知道第四個人的來頭了!”
“那個瘋子?”曾養甫似笑非笑。
“對,那個瘋子,我希望他的一切,不會讓我失望。”楊開侃侃而談。
“絕不會讓你失望,因為他在患失心瘋之前,可不是個好相與的角色。”
“多不好相與?”楊開反問道。
“如果不用槍的話,把你和他丟在一個林子里,最后能活著出來的,肯定是他!”曾養甫笑了。
“你確定?”楊開眉毛皺了一下。
“確定!”
“我不信!”
“我會讓你信!”說著,曾養甫揮了揮手,守在他身邊的小護士立馬知趣的走出屋子,掩上了門。
整座病房,頓時只剩下了楊開和曾養甫兩個人。
氣氛,一時間陷入了極端的寂靜。
“說吧,別裝神秘。”楊開從煙盒里抽了根煙,就這么含在嘴里,也不點著。
“這個人叫張鶴生。”曾養甫說道。
“不認識!”
“那你知道道教嗎?”
“我只知道它是本土宗教,鬼怪,煉丹之類的。但很抱歉,我是個無神論者。所以對這些,絲毫不感興趣。”楊開直言不諱。
“不,不,不。我并不是想讓你對這些感興趣。只是想闡明一下,這個人,這個故事,要從這個宗教說起,既然你對道教不甚了解,那么我就多嘮叨幾句了。”說到這,曾養甫清了清嗓子。
“道教,源于春秋戰國時期。楚國人李耳,也就是人們常說的老子,是當今道教公認的創始人,相傳李耳活了一百多歲,而后成仙。從宋代開始,被尊為老上老君。他所寫的道德經,被公認為道教的思想之源。”
“中國歷來是個新鮮事兒頻出的國度,各種各樣的仙鬼傳說數不勝數。四仙,即狐仙,蛇仙,黃大仙,刺猬;厲鬼等等超自然事物均被老百姓視為不祥之物。有需求就有滿足,道術便在此時逐漸成型。所謂道術,講求以驅為主,以降為佐,其原理大概是激發人體本能的潛質或者是借助某些符咒的特有力量,驅散或者說趕跑某些在人們眼中不吉利的東西。”
“宋代以后,道教分化,形成了北方全真教,南方正一教兩派分庭抗爭的局面。由于全真道士主張結丹修煉,而正一道士主張畫符驅魔,二者思想觀念不同,再加上都認為只有自己才是玄門正宗,所以常年沖突不斷,互相敵視。到了民國時期,靈異事件一波未平一波又起,社會需求量也因此不斷加大,道教終于發展到了全盛時期,兩派道士也紛紛走出深山,踏入現代社會。更有陰陽先生,算命先生,觀花婆婆等同類型職業活躍于街頭巷陌。只可惜,這種百花齊放的局面并沒有持續太久……”曾養甫嘆了口氣。
“為什么?”
“還不是因為小鬼子!”曾養甫說道:“日本人虎視眈眈的開到東北九省之后,整個中國就亂了套了,社會一盤散沙,逃難的逃難,走親戚的走親戚,誰還在乎其他的。幸好,那時候的東北雖被軍閥張作霖割據,但他卻不像袁世凱,汪精衛那般委曲求全,賣國求榮。而是一個真正值得敬佩的男人。不管日本人如何威逼利誘,他都沒有答應他們開礦、設廠、駐軍等等不平等條約,日本人許以高官厚祿,他一率嚴詞拒絕;日本人用軍事演習威逼,他就帶著部隊上去對峙,直到把這群不懷好意的家伙逼走為止。一來二去,這張作霖早成了日本人的眼中釘,肉中刺,恨不除之而后快。索性張作霖是軍人出身,機警異常,身手也不錯,這才讓鬼子的多次暗殺未遂。”