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實際上從近代開始, 也就是大化改新之后國內才出現了史書。而之前的諸多歷史事件還是傳說都是簡單記錄或口口相傳，虛假十之三四都算是少的。在國內閱讀了許多唐國典籍之后, 山背日立開始猜測那個被迫讓國給天照大神的, 出云國大國主神，就是曾經在秦代東渡的道家大學者——徐福。

他的這種猜測并非憑空臆想。

在已有搜集的那些先前資料里曾有模糊描述, 距今一千年前, 文明突然斷檔。還在使用石器的祖先的工具里突然出現了青銅器和鐵器, 而相應對照的中原歷史正是大家徐福東渡。

而神話中對大國主神的描述則很有趣。

他是出云神話中的最高神素盞鳴神之子，因遭受迫害而逃到根堅州國。他為修治國土，巡游天下，平定國內, 保護農業, 發展醫療等各種文化事業做出了巨大貢獻。在近代編撰的史書中，這位大神仍以地方神的身份出現，而不屬于皇祖神系和神話體系。所以在書中中未提及他的誕生, 而只是提到他建立的葦原中國并后來讓國給天照大神。

外來神明, 沒有誕生傳說, 在離奇的也沒有。

而《出云風土記》中把他稱為“取來五百磅大揪造天下之大神”。他造國的意義在于用農具開辟荒地, 治理凹凸不平的國土，因此反映了他的農事思想，他應是文明神，農耕神。

這完全符合徐福所帶給當時的葦原中國的影響，帶來金器、稻種、耕種方法...

如果用唐國神系的話說，那就是因為功德而封神。

山背日立所想的不過是，如果這一切都是真的，那么凡人是否也可以成神？

......

“這天都燒成一片紅了，怕不是整個碼頭都燒起來了。”夜叉那幸災樂禍的聲音想了起來，看見別人遭難他最高興。

山背日立睜開眼，順著窗口朝外望，天邊紅成一片，橘紅浸滿黑夜。

“火燒云，明天天氣想來不錯?！鄙奖橙樟⒄f了個冷笑話。

夜叉咂咂嘴，“這可真是火燒云……”

今晚之事山背日立一點都不意外，這是必然，只不過細節有些許分別。

對于同唐國建交這種事，山背日立覺得這不過是陛下的一廂情愿。自從漢朝時代的皇帝賞了一道御詔，封了個“倭國”之后，這算是在中原掛了名字。隨后多年一直是封閉發展，所有朝奉卻未曾學習。

直到大化改新，孝德天皇宣布變革，學習隋唐律令、社會制度、風俗等等等等。其主要只是廢除大貴族壟斷政權的體制，向中國唐朝政治經濟體制學習，成立一個集權國家。

其實就是看不下去大權旁落，想要攥在自己手里。

而奉送珍寶就好像是在交保護費，感謝唐國皇帝的默許，讓使者或者是僧侶學生在唐國學習，把知識典籍帶回來的。天皇陛下又沒親自前來，他怎么會知道歷代使者的欺騙？

大唐長安，往夸張了說是萬國來朝?；实鄹究床簧弦粋€小國所謂的珍寶，甚至很多根本連到皇帝的眼前都到不了，層層卡關，每個人都要撈一手。

山背日立早早就想的清楚。為什么這些大臣有恃無恐的私扣珍寶，甚至是放火燒船？因為他們習慣了這種重重克扣，而且他們也知道，尊上坐著的那位女皇根本不會在乎。

山背日立的心情很平靜，既然他們敢放火燒船，那自己殺人越貨便也不算過分了。

“夜叉?！鄙奖橙樟⒗洳欢〗兴?。

夜叉愛搭不惜理，“什么事？”<script>chapter1();</script>