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有我貼心貼肺的紅娘在，怕什么云山隔萬重。

“好——”一片喝彩聲響起。

姐姐和英子的優美唱腔和俏麗的容貌，更是驚了四座。

第六十四章 苒兒的禮物

我們的戲不是安排在最后，后面還有一些相聲、雜耍、變戲法和雙簧的藝人的表演，我到后面去卸妝，領了賞錢，準備回去。

可是姐姐聽了小月菊的建議，想要在何太太家住一晚上，說晚上還陪何旅長他們打牌。英子也不想走，因為想看相聲、雜耍、變戲法和唱雙簧，她還從來沒有看過這些，被勾引住了。我沒辦法，只好讓大力哥帶著我一個人回家了。

我想起衛苒想養鳥兒的事，下午天還早，不急著回去，便叫大力哥拉著我去了鳥市。

老北京的鳥市多在廟會期間，比如隆福寺廟會。

“鳥市位于西溝沿，底盤不大，寬不及二十尺，長不及十二丈，躲在舊鞋攤的背后。后來天橋有了固定的小鳥市。南城的玩家多去那里。北城也應該有，我聽老人說過，現在想不起來是哪了。聽我姥爺說，以前老天橋鳥市和那些耍把式的攤子離著不遠，都是露臺擺攤的，有賣籠子的，賣鳥的，賣鳥食的，賣小金魚的，賣花的，什么都有。”大力哥說。

我點點頭。

“酒旗戲鼓天橋市，多少游人不憶家”便是舊北京天橋的勝景。

老北京養鳥可是一種文化，養鳥文化據說是清兵入關以后，八旗子弟都有了自己的鐵桿莊稼，不用再去奔“嚼谷兒”了，一天到晚的沒有事干，于是就有了養鳥、養魚、玩蟲兒、盤鴿子的活兒。

養鳥的文化大致有那么幾種，一是為聽音兒，這類鳥兒多以善鳴著稱，比如百靈、靛顎、畫眉、紅子、鷯哥等等。舊北京的文人墨客、達官貴族、戲曲名伶們都鐘愛養這類鳥兒。

二是為看鳥兒漂亮模樣，羽毛顏色。比如鸚鵡、芙蓉、沉香、碧玉等等。

三是為了游戲。比如讓鳥兒銜彈丸、就是梧桐鳥兒。

衛苒和我當然也在這戲曲名伶之列，因此衛苒讓我給他買的就是畫眉。

鳥市上各色鳥兒都有，人也很多，都是衣冠楚楚。我信步走著，一邊觀看。

“這位少爺，您要買什么鳥兒？看看這只百靈怎么樣？”一個攤子老板拉住我招攬生意。

我停下腳步，看他手里托著的籠子。

“這百靈有什么好？”我問。

“少爺，您瞧。這百靈鳥善叫，叫聲有一個固定的套路，叫百靈套子。這一套共有13個音兒，叫時得按順序，不能亂，也不能有雜音兒。這樣的百靈就是上品。如果叫錯了，那就叫百靈臟了口！那這鳥兒就不能要了，就得活埋！摔了鳥籠子！所以分成清口百靈、凈口百靈。我這只百靈就是清口的，可是上品啊。”老板介紹說。

我聽了非常驚訝，不知道百靈竟然有這么多講究。

“你讓它叫一個，我聽聽。”我非常有興趣。

“那您聽好了。”老板逗弄百靈，那百靈果然千回百轉的叫了起來。