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嘿,劉英楠笑了,沒想到憑借這條新聞,洪霞竟然重新殺回了電視臺,而且還將擔任一個熱播節目的主持人,不得不說,洪霞和電視臺都很明白這條爆炸性新聞的重要性,而洪霞也很懂得去創造機會并且把握住。
這讓劉英楠覺得有點一人得道,雞犬升天的感覺,他變成了正式工,且負責接到陽間的陰魂,形形色色,各式各樣,很多都是有故事的人,可以幫助洪霞找新聞素材,也可以幫助沈楓破獲無頭公案,甚至還可以呼吁陰魂去捐款,幫助陽間的貧困者,他們也可以在陰間少受刑罰。
劉英楠覺得自己的工作意義無比重大,自己的形象也一下子高大光輝起來。
第二天劉英楠一整天什么也沒做,就守在電視機前,等著盼著看洪霞。
終于在晚上十八點二十分的時候,本市收視率最高的節目之一,民生百態節目開播了。
劉英楠原本只是想看看洪霞重歸她喜歡的工作崗位,想看看她那意氣風發的樣子,可是,當洪霞出場的時候,劉英楠的眼睛一下直了。
這小妞上面穿著一件白色襯衫,下面是一步短裙,肉色絲襪,黑色高跟鞋,發髻高挽,一副典型性感女白領的裝扮,最關鍵的是,她襯衫的紐扣最上面的兩個都沒有扣,竟然露出了一條小溝。
雖然這條溝不長也不深,但卻實實在在,真的是溝。
不過,洪霞這娘們也太得瑟了,剛剛能勉強擠出溝就立刻拿出來,而且還是在電視節目上炫耀,可見她被原來的a杯傷害得太深了。
而洪霞之所以如此,并非為了發泄小胸的悲哀,同時還要和旁邊人斗艷,這并非她一人主持的節目,她只是作為當事記者,來這里充當嘉賓詳細解讀的,真正的主持人是那個叫小紅的紅裙女。
人家一襲低胸吊帶紅色連衣裙,擠出一條溝壑深不可測,半球微露,呼之欲出。如果洪霞是一條溝的話,那人家就是一條天塹。
不過洪霞的臉上并沒有多少沮喪,反而是信心滿滿,因為紅裙女的小妞之巔再大,可她已經定型了,而洪霞二次增長的旅程才剛剛開始,也許只有天空才是極限。
希望永遠比擁有更重要。
兩人在鏡頭前分主次落座,紅裙女作為主持人,只有簡單的幾句套話式開場白和主題介紹,隨后,整個節目幾乎都在洪霞的掌控中,她先是無比痛心的表達了人們對死亡的恐懼和悲觀,尤其是對那些英年早逝者,感到無比的惋惜和悲痛。
“我國千年來有個傳統叫做‘死者為大,入土為安’。”洪霞面對著鏡頭,有一個小動作,直接將手邊的稿子推到一邊,完全不去看稿子,開始了自由發揮,也是攪戲,搶戲的開始。
在經過一系列鋪墊之后,洪霞的話鋒一轉,開始強烈抨擊殯儀館中的變態色狼,竟然威脅侵犯尸體,這是讓人根本無法想象行為,是全人類說不齒,連畜生都不會做的勾當。
隨后,洪霞公開了她偷拍的全紀錄,上面有整個過程,不過打了馬賽克……
一看到馬賽克劉英楠立刻關電視,這已經成為了一種習慣,大致的事情他都已經了解,沒必要再看,剩下就看洪霞的表現了,希望她能夠把握機會,重回電視臺。至于那個紅裙女,劉英楠不是很在意,好像自從他轉正之后,所有的敵人都消失了,又或者身份的變化,讓他不再怕敵人放在眼里了。
也許,是敵人蟄伏起來了,又或者劉英楠轉正之后,對敵人反倒沒有了威脅……
具體情況誰也不清楚,不過劉英楠很享受這段難得的悠閑時光,只可惜,總會有事情找上他,這一次來的竟然是修煉天才宋月。
第七百六十三章 山上有座廟
宋月急匆匆的趕來,拉著劉英楠就往外走,搞得劉英楠滿頭霧水。
不過,再次看到宋月,劉英楠還是有些激動,兩人只是雙修道侶關系,而且宋月一心向道,心無旁騖,中間再加上一個老道士礙事,劉英楠即便有千般手段,也留不住宋月。
幾次和宋月雙修,反倒讓劉英楠覺得有點像偷,情,宋月好像他包養的二奶,但更多像是誘騙無知少女。
而現在,宋月正在老道士的帶領下,不但成為了地府臨時工,且朝著更高的目標邁進。沒準有一天他們也會轉正。
有些日子沒見宋月了,雖然此時顯得很焦急,拉著他快步疾走,但劉英楠發現,宋月好像更水靈了,空靈的氣質越來越濃,越發的不食人間煙火,仿佛隨時都會飛身而去。
劉英楠雖然不懂修煉,但看宋月,感覺她的修為又精進了。就算不看面相,單純宋月奔跑的速度,就足以說明她的修為之高,奔跑起來如風馳電掣,而且還能拖著劉英楠,感覺他就像一只風箏一樣。
劉英楠感覺自己的骨頭都要散了,連忙道:“別急,別急,你先說說怎么回事兒?”
“沒時間細說了,若是晚了,師傅恐怕會有危險。”
宋月拽著劉英楠一路狂奔,最后劉英楠死活保住一根電線桿子,總算停住了,他苦笑道:“這個世界上有一種高科技發明叫汽車,即便你功參造化,也不會有汽車速度快吧?我們找輛出租車,在車上你慢慢說吧。”
宋月也是太心急,聽劉英楠一說冷靜下來,攔下一輛出租車,開出沒多遠就聽宋月說:“這也沒有我跑得快呀!”
劉英楠滿頭冷汗,敢情剛才是自己給人家拖后腿了。
在車上,宋月將大致的情況和劉英楠說了一遍,原來,老道士最近帶著他的美女徒弟軍團,沒有好好抓鬼,爭取早日轉正,反而逆天而行,混進寺廟里忽悠和尚去了。
就在本市的北部山區,在一座山中,有一座古剎,傳說已經傳承了千年之久,甚至更久遠的時間,不過寺廟地處荒山,周圍有沒有旅游資源,所以并沒有得到開發,只有一些虔誠的信徒才會偶爾登門,所以知道的人并不多。
但在那座寺廟中卻住著很多高僧,都是潛心修行,業有所成的世外高人,老道士野心勃勃,想要收這些和尚做手下,和他一起降魔除妖,積累功德,爭取早日轉正。
這原本是好事兒,為民除害,除魔衛道,修佛之人更是慈悲為懷,如果好好商議,在說明地府的難處和獎勵,相信很多高僧都會響應,他們不是經常說‘我不入地獄誰入地獄’嘛,到時候可以去追隨地藏王菩薩一起度清地獄。
可是,老道士有些缺德加無良,他并不是想要勸這些高僧加入,而是去忽悠人家,非但忽悠人家加入,還想要人家改變信仰,去信奉他。
他拿著一本書上山,在寺廟中大肆宣揚佛本是道的理念。
信仰這個東西,本來就是虛幻的,看不見,摸不著,只存在于心里,充滿力哲理和變數,越是精深越容易迷茫和質疑。
就這樣一個一輩子搭理養雞場和孵化場的人,他無論對雞還是對蛋都無比熟悉,可是你問他先有雞還是先有蛋,他同樣無法回答。
有些人信封了神一輩子,可越是深入了解越發現離神越來越遠,因為無論你貧富貴賤順境逆境,神都沒有出現過,他只是你心中的一個信念,堅守著這個信念,靠你自己的力量度過了順境或者逆境。
這正因為這類的原因,老道士佛本是道的理論還真的得到了一些高僧的認可,當然,還是有很大一部分人堅定自己的信仰,將老道士的理論視為邪說。
就這樣,雙方產生了巨大的分歧和矛盾,有些人認為老道士說的有理,是來度他們出苦海,登上彼岸的,只不過要換一條船,另選一條航道。
另一撥人則堅信佛在心頭中,沒見過佛,是因為他們修行還不夠,心還不夠誠,等到了心誠,修行也夠了的時候,自然會登上極樂,拜見真佛。
宋月把這些情況說給了劉英楠,讓他聽得一陣頭大,沒想到這老神棍竟然如此生命,連這些身居深刻信仰的人都敢忽悠,而且居然還成功了。
現在山上兩撥人都快打起來了,尤其是那一撥信仰堅定的老僧,堅持說老道士是惡魔派來的,來影響他們純純的向佛之心的,我佛慈悲亦斬妖除魔,他們想要把老道士弄死。