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荊湘一帶山高坡陡，潮濕多雨，古來就是三苗聚集之地。

苗人因磚屋底層地氣太重，不宜起居，因此大多住的是“吊腳樓”。這些竹樓都依山傍水而建，分兩層或三層，鱗次櫛比，層疊而上。

尤其寨子西南角，有一幢竹樓格外醒目，四排三間飛檐翹角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過其他竹樓。梁御風(fēng)猜想那多半就是苗巫的住所了。

兩人一路走進(jìn)寨子，想找人打聽。來來往往都是苗女，身著五彩衣，頭戴亮銀飾，卻赤著腳。兩人還來不及非禮勿視地避開，那些苗女見了他們，卻紛紛臉露異色，掉頭就走。

好容易看到個(gè)匆匆經(jīng)過的青年男子，石桐宇趕緊把他攔下，正正經(jīng)經(jīng)地拱手施禮：“這位兄弟有禮了！我們是途徑這里的旅人，有事來向仡萊家的阿普老司求助。”

原來，苗族趕尸術(shù)傳說起源于蚩尤。最先是由阿普蚩尤和阿普軍師聯(lián)手作法，是阿普軍師所“司”法術(shù)讓戰(zhàn)死沙場的尸體回歸故里。所以苗寨里還保留著把巫師尊稱為“阿普老司”的習(xí)俗。

那苗族青年看了他們一眼，也不含糊，張口就吐出一串鳥語：“%*$%#^%*#$%^？”

石桐宇：“……”

梁御風(fēng)：“……”這嘰里哇啦的苗話，說啥呢？

三人大眼瞪小眼，雞同鴨講誰都聽不懂。

這就非常尷尬了。

僵持一陣，兩人沒奈何，只得胡亂作個(gè)禮算是道謝，放人家走開，認(rèn)準(zhǔn)西南角那幢竹樓走過去。

整幢竹樓共分三層，一般苗寨人家是把底層拿來堆放雜物和圈養(yǎng)牲畜的，中層住人，頂層則儲谷。

這家的底層倒沒養(yǎng)什么牲畜，卻大大小小堆了無數(shù)陶罐土壇。住人的一層，旁邊有木梯，三面有懸空走廊，還裝有木質(zhì)曲欄，民間稱為“美人靠”。樓前屋后是成片的鳳尾竹，清風(fēng)徐過，竹葉沙沙作響。

石桐宇不愿失禮，到樓下就止住腳步，提聲問道：“有人在家嗎？”連問幾遍，沒人應(yīng)聲。

梁御風(fēng)笑看他裝模作樣，嘆道：“哥哥，還是直接進(jìn)去吧？”

石桐宇無奈，只得隨他。

兩人走進(jìn)竹樓，只見桌椅幾榻都是竹制，樸素天然，墻上卻懸著一幅色彩艷麗的刺繡織錦圖，格格不入。

再仔細(xì)一看，上面繡的圖案更嚇人，竟是栩栩如生的毒蟲！毒蛇、蝎子、蜈蚣、黃蜂，足足上百種，看久了還會頭暈?zāi)垦！?

兩人對視一眼，確定應(yīng)是沒找錯(cuò)地方了。

傳說中制造毒蠱的方法，就是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蝎等放進(jìn)同一器皿內(nèi)，讓它們自相殘殺，能活到最后的那一只，就是蠱。

苗人并不是個(gè)個(gè)都會養(yǎng)蠱，那純屬謠傳。

普通苗家照樣談蠱色變，尤其在婚姻上最忌諱。兒女要結(jié)親的話，雙方父母都要暗地里“清針線”，即查看對方的家庭和親戚干凈不干凈，有沒有蠱。

可這家主人竟然敢以百蠱刺繡圖為掛飾，只能是巫師出身。

梁御風(fēng)瞇了瞇眼，又繞進(jìn)臥室，里面更是空蕩，一點(diǎn)家具陳設(shè)都沒有，架木為床，墊草作席。他皺起鼻子輕嗅，仿佛隱約還能嗅到空氣中極輕極淡的裊裊藥香。<script>chapter1();</script>