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周朝開國后，周公制禮作樂，數百年來，玉帛遍及中原，鐘鼓響徹華夏。禮不僅是國家的制度，也成了個人立身行事的準則，冠禮、婚禮、酒禮、射禮、軍禮、喪禮，幾乎無處不包。

申生毫不猶豫答道：“第一位，當屬父父子子，君君臣臣。”

杜原款問道：“為何父子在先，君臣在后？”

申生道：“先有父父，子子，然后才有君君，臣臣。”

周朝慣行的宗法制，父親死后，一切權力由嫡長子繼承，開辟大宗；其余庶幼子開枝散葉，再建小宗。血緣關系決定一個人在宗族中的地位，繼而決定一個人的社會地位。國，其實就是一個放大了的家。

杜原款點頭笑道：“太子明禮，將來也是明君。老臣聽聞太子從來晨昏定省，不曾間斷，近日卻多有不便，可是真事？”

申生沉默不語。杜原款是老臣，又是他的太傅，無事不登殿，今天來，就是要說這事了。

杜原款也不再委婉：“可是因為那個驪姬？”不尊稱為夫人，而直呼其姓名，他的態度已經很明確了。

申生恭敬道：“多謝太傅提醒，申生心里明白，會多加小心的。”

杜原款道：“不，太子不明白，太子可還記得當年占史蘇大人卜伐驪戎的事？”

申生點頭道：“記得。”當時他七歲，剛剛被封為太子，隨父君前去宗廟，就親見了那一場占卜儀式。“占卜的結果是‘勝’，后來父君果然大勝而歸。”

這驪戎是西方的戎狄分支，與晉國接壤，常來邊境騷擾，國君詭諸立誓滅之。而每次戰前，國君都要到宗廟中祭告祖先，然后由占史占卜戰爭的吉兇。

杜原款嘆息道：“‘勝’，只是其一，其實真正的結果是‘勝而不吉’，只是國君執意要去。后來他戰勝歸來大宴群臣，蘇大人喝醉了，老臣去攙扶他，他才說出來，‘有男戎則有女戎，我晉以男勝驪戎，驪戎則要以女勝我晉了。’”說到此處，杜原款頓了頓，眼望申生，“現在，太子知道他說的‘勝而不吉’是何意了嗎？”