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容瑾頗有點忐忑地將容懷松想出來的，那番命中無子的理由告訴了顧如琢。真實的情況，他自己并不清楚，何況也發了誓不會去查，所以，他沒有告訴顧如琢。

顧如琢聽完之后，攥緊了容瑾的手：“命理之說，寧可信其有，不可信其無。阿瑾，你不要把這件事告訴任何人，以后也按照往常一樣吧?！?

容瑾松了一口氣：“我知道?！?

兩人又說了很多話，比如說他們是怎么來到這兒的；那馬發瘋有沒有什么問題；到時候怎么聯系容家的人。

慢慢的，容瑾的聲音低了下去。顧如琢也不再說話，只是虛虛地拉著容瑾的手，陷入了沉思。

容瑾跟他說的那番男扮女裝原因的話，顧如琢一個字也不信。

他也在容家住了許多年了，很清楚，容懷松雖然每年也都捐香火，但并不是一個非常相信神佛的人。家中信佛的人，應該是容老太太。容老太太可不像是知道容瑾是男孩的樣子。

在這個世道中，嬰兒夭折，不是很常見的事情嗎？窮人家是養不起，看不起??；富貴人家更多的是勾心斗角，相互陷害。容懷松院子里的姬妾可不算少，后院也不算安寧。為什么兩個兒子夭折，他就這么篤定地相信是命格一說呢？不惜讓自己唯一的兒子，穿著女裝長大，甚至嫁人。

這其中，一定有隱情，而且，是那種很大的，容家兜不住的隱情。

事實上，從剛開始的震驚，后來容瑾答應他的喜悅中慢慢冷靜下來，顧如琢立刻就想到了魏無書。

魏無書的那個，據說和容瑾極其相似的女兒。魏無書很肯定他的女兒死之前，生的是一個男孩，而且他曾經看著容瑾的畫像，說過一句“是個女孩啊。女孩好”。是不是，魏無書女兒的死，和她生的是個男孩有關系？

如果容瑾真的是魏無書的外孫，那戴珣安會收他做弟子，這些年悉心教導，就完全可以解釋了。畢竟戴珣安是魏無書的弟子。

魏家累世官宦，魏無書又是個很有名氣的大儒，在辭官之前，甚至位至禮部尚書。

他都兜不住的事。戴承霖又曾經說過，這件事，非常地忌諱。那魏無書的女兒女婿，到底卷入了什么事，也不難猜測了。無非就是那么幾件事。

至于為什么男死女活？聽說，當今圣上，很是迷信方士命理之說啊。

但容家又是怎么一回事？容瑾明明和容懷松長得有三四分像，容懷松對他又極為疼愛，絕不是完全沒關系的樣子。

現在最重要的是，阿瑾他知道這些嗎？

顧如琢悄悄嘆了一口氣。

就算知道一些，但阿瑾知道的，一定不會太多。因為以容懷松，戴珣安和魏無書的態度來看，他們明顯是不想叫容瑾知道的。<script>chapter1();</script>