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魏寧喃喃道：“怎么可能丟了一魄，怎么可能？”

原來，人三魂爽靈、臺光、幽精又稱天地命三魂，天地二魂在人離地三尺處，而命魂則在人身體內(nèi)，人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的。命魂住胎之后，將能量分布于人體中脈的七個脈輪之上。分別是頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、海底輪。所以人魂容易離體，也就是我們常說“丟魂”，喜神沒有魂而光剩下魄了，就變成了僵尸，這在趕尸人走腳的時候，時常有可能發(fā)生，魄在命魂未離體之前，魄是很難離體的，現(xiàn)在喜神三魂都在，卻偏偏少了一魄，這不是很奇怪嗎？

這只有兩種可能，一種是，有高人用邪術(shù)強(qiáng)行將魄驅(qū)離身體，代表就是茅山的養(yǎng)鬼術(shù)，還有一種可能是，在這附近有不干凈的東西，將魄吸引過去了。

魏寧先將喜神的七竅封好，防止喜神的魂魄再丟失，可是對這丟失的一魄卻百思不得其解，皺起眉頭，想了半天，掃視了四周，忽道：“你是不是一向都十分愛干凈。”

吳耗子道：“我一個孤家寡人，飯都吃不飽，那還有空打掃，平時連臉都懶得洗。”

魏寧沉吟道：“這就奇怪了，為什么你家會這么干凈呢？連一只螞蟻都沒有。”

吳耗子也想了一想，忽然一拍額頭道：“對啊，我家還從來沒有出現(xiàn)過蟑螂老鼠這類的東西，是挺奇怪的。”

“有古怪。你把你的床一開。”

吳耗子連忙將床移開，果然，在吳耗子的床底，積了一層細(xì)細(xì)的水汽，這是正值夏季，干燥非常，自己床底怎么可能會積上水汽呢？

吳耗子也覺得奇怪。只是自己平時哪里會關(guān)心這些事情。

魏寧用手指在地上揩了一下，放在鼻子下聞了聞，道，“挖開看看”。

“哎。”吳耗子連忙揮起鋤頭，賣力的挖了起來，剛挖了一米多深，魏寧忽道：“停。”說著跳下坑去，用手小心翼翼地將泥土爬開，果然魏寧用手挖了沒有多久，遇到硬物，魏寧將硬物旁邊的泥土爬開，是一個農(nóng)家常用的壇子，用紅布蒙著，上面用泥封密封好了，但是卻有一根樹根伸了進(jìn)去，魏寧打開壇子，拿出一物。

魏寧和胡耗子同時吸了一口涼氣。

原來，里面放著的是個小孩子，應(yīng)該是沒有出生就已經(jīng)夭折了，但是眼睛已經(jīng)被人挖去，耳朵還有四肢都已經(jīng)被利器砍去，就像古代傳說中的“人彘”。

更為奇怪的，他的肚子上那根臍帶還沒有剪去，和樹根纏繞在一起。看上去既可怕又可憐。

這是誰在做這種喪盡天良的事情！

魏寧不忍目睹了，小心翼翼地將人彘放回壇子，深深吸了一口氣，平靜下心情。道：“九子孝母，這世間居然真的有人煉這種陰毒的陣法。今天若不是我親眼看見，怎么可能相信世界上居然有這樣喪盡天良的人。”

吳耗子一臉迷惘，望著魏寧，道：“什么。”

魏寧問道：“最近幾年，你這里有沒有什么特別奇怪的事情或者奇怪的人來過？”

吳耗子想了想道：“沒有啊。這里一直都是我一個人住，你也知道，我這種人，哪有什么朋友。”說完自我解嘲地笑了笑，道：“不過，好像前年，還是大前年，我記得不清楚了，來了一個瞎眼老頭，非要在我這里住幾天，我原本不干的，但是那人出手大方，給了我一千塊錢，看在錢的份上，我也就在大街上睡了三天，那人在我屋里住了三天就走了，我這里窮，除了這張床，什么都沒有。”

魏寧點頭道：“這邪陣定然與這個人有莫大的關(guān)聯(lián)。對了你這里有堪輿圖沒有。”

所謂堪輿圖就是這一代的風(fēng)水地圖，但是和我們通常意義上的地圖不同，他是依照中國古代風(fēng)水的理念畫的，所以陰陽先生一般只要一看堪輿圖，便可給人望風(fēng)定氣，指脈定穴。