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宿雪是高三生，她放假的時間是最晚的，不過老爺子七七那天剛好是雙休日，她有假期可以用。而宿姜那邊剛好在七七到來之前，期末考試就已經結束了。

現在的成績單都是通過網絡直接發送的，也不用學生家長特地空出一天的時間，去學校等待通知。

因此，宿爸爸宿媽媽還有宿姜是同一天回來的。

七七算是老爺子喪禮的最后一個環節，它是和頭七一樣，都是要擺宴席，邀請村中眾人以及眾多或遠或近的親戚。

宴席是在自家辦的。

負責做飯的人是村里會廚藝的婦女，這也是鄉里的通俗慣例。

但凡村里有人家要辦大事，這里的大事包含多樣，喪事喜事都在其中，比如喪禮結婚和升學宴，早些年都是在自家操辦這些大事，主人家請來同村會廚藝的婦女，按照她們與主家的親近程度，或是在村中聲望，來分配在廚間的工作，最親近的或是聲望最高的，往往就是主廚，不過主廚的人數通常不是唯一的。

和頭七時相似，七七這次，宿臻他們家也是安排了很多桌。

除了堂廳里的幾桌，一樓的其他兩個房間里也安排上了。

宴客的桌椅和碗筷，當然不可能只宿臻一家出，這個也是在村中各個人家分別借來用的，同樣是以與主家關系親近的為先。

開席前，還有個除靈的儀式。

宿臻一家子是要披麻戴孝的，穿著白鞋，頭上系著麻布，宿爸爸宿媽媽頭上的可以拖到腰間，宿臻和宿姜頭上的則是用一塊方形的麻布折疊后系上去的，其他的親朋好友還有村中人所戴的麻布也是有講究的。

他們會在離村子不遠的空地上畫出一個圈，圈里面焚燒的是亡者的遺物，以及其他的陪葬品。

說是陪葬品，其實主要還是紙扎的各種東西，有車有房，箱柜財寶，還有不少的紙扎人。

大火焚燒了所有的東西。

活人們則是取下戴在頭上的麻布，捆綁結實不易散開后，從火圈的這一頭，凌空拋到另一頭，再撿起來，除靈的儀式到此也算是告一段落。

等到宴席結束后，就是真的結束了。

宴席開了不少桌，四四方方的飯桌是要分一席和末席的，西橋村這邊的習俗是“尚左尊東”，“面朝大門為尊”。

在這種習俗下，一席就是正對著門的那個位置，一席的左手邊是二席，右手邊是三席，對面就是末席。一席上坐著的是一桌身份最高的那一位，坐在末席最靠邊位置的人，是負責倒酒遞煙外加勸人吃吃喝喝，調動桌上氣氛的。