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所以宿媽媽說出老爺子在病中說的那些話，試圖用這些話來寬慰宿臻，只不過說出口之后，怎么聽怎么像是老爺子一直在嫌棄宿臻，不然怎么會那么不想看到宿臻，連他死了都不許宿臻回老家。

這樣的想法也只在宿媽媽的腦子中過了那么一瞬，她就看見宿臻抬起頭，看上去沒有先前那么郁郁，反而帶著說不出來的堅定。

雖然不知道自己的話，是怎么影響宿臻的話，但這是好事啊！

宿媽媽給宿臻整理了下衣領(lǐng)，拍拍他的肩膀，說：“老爺子最放心不下的就是你了，這些你知道就好，好了，飯我已經(jīng)煮好了，你去炒幾個菜，我還要去整理老爺子留下的東西。”

宿臻點點頭，出了門，去了廚房。

第十章西橋村（九）

不同地方的喪葬習(xí)俗說到底都是殊途同歸，流傳至今，真正能為亡者做的事情不多，更多的是對生者的慰藉。

宿臻心中已經(jīng)肯定爺爺?shù)倪^世，與后山的東西有著密不可分的聯(lián)系。

然而亡者有亡者的去處，生者有生者的規(guī)矩。

在老爺子的喪禮完全結(jié)束之前，宿臻是沒辦法做出什么大動作的，只能在忙亂中找尋可以利用的空隙。

現(xiàn)在的城市中大多是實行火葬，然后舉辦一個葬禮，葬禮結(jié)束后，一切就算是終結(jié)。

農(nóng)村則不一樣。

大多數(shù)農(nóng)村還是保留著過去的習(xí)俗，這些習(xí)俗在歲月變遷中消失、簡化又或是增加，不一而足。

西橋村是組建不到百年的村莊，村里人奉行的習(xí)俗，有些是當?shù)厝说牧?xí)俗，也有些是來自外地的。宿老爺子的喪禮大部分是按照本地人的習(xí)俗，也有些是宿家長輩從外地帶來的，比如說走燈。

宿家的長輩從前是皖南地帶的人，他們那兒的人有許多奇特的習(xí)俗，走燈就是其中之一。在人逝世之后，需要做三天的法事，走燈在最后一天的凌晨三四點鐘開始，那時的天還是漆黑一片。

從靈堂出發(fā)，走在隊伍最前列的是宿爸爸，他的手中捧著宿爺爺?shù)倪z像，黑色相框中放著一張黑白遺照，照片上的宿爺爺抿著唇，嚴肅的看向前方，眉宇之間帶著不明顯的焦躁。

宿臻看到這張照片時是困惑的，他分明記得宿爸爸之前準備的照片并不是眼前的這張，但是隊伍馬上就要離開，沒有留下讓他詢問的機會。

原本的走燈習(xí)俗中，隊伍中的人手中拿著的都是白色蠟燭或是白色燈籠，簡化之后就成了線香。<script>chapter1();</script>