趙揚提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

第一層意思：你不要像王衍那樣來泛泛評說安祿山。

王衍以清談著名，其任太尉與尚書令，身份與張九齡大致相似。李隆基想告訴張九齡：清談誤國，你莫非想以王衍為楷模嗎？

第二層意思：王衍與石勒洛陽上東門相遇之事，恐為后人假托。那石勒不過為少年發喊一聲，王衍難道就能瞧出其有異志嗎？此定是石勒的御用文人臆造而出的，則你張九齡現在能瞧出安祿山有反骨，恐怕也為虛妄之事。

最后一層意思，也是最為重要的：安祿山的行為表明他為國家的忠良之士，朕如此認為，你張九齡還敢公然陷害他嗎？

張九齡只好無言以對。

張九齡為想斬草除根，由此引用了兩個典故，不料李隆基僅用一個典故，就將張九齡駁得啞口無言。且李隆基說話時言語平和，無傷大雅，張九齡心中體會，由此領教了皇帝的厲害。

【第三卷 長恨遺歌】

第一回 張九齡累言招煩 武惠妃招婿娶媳

開元二十一年（公元733年）秋，關中霖雨連綿，糧食產量大減，外糧又短時難入，由此引起長安谷價大幅度上升。春節過后，李隆基考慮減少關中糧食用度，使關中谷價不可上升太猛，遂率領百官、后宮妃嬪、皇子、公主等人赴洛陽就食。

李隆基再次成為“逐糧天子”，心中的滋味實在不好，喚來裴耀卿囑咐道：“眾卿上書時，動輒恭維躬逢盛世。哼，關中稍有災害，朕就要率百官就食洛陽，如此還能妄談盛世嗎？”

裴耀卿心想，因為漕運艱難，運糧關中成為近百年來的沉疴，如此積弊須慢慢化解，豈能一朝解決？他于是就細說了諸般難處。

李隆基為之規定了期限：“裴卿，自今日始，以兩年為期，須將漕運之事徹底解決，朕不能再讓天下人譏為‘逐糧天子’了。”李隆基說話至此，已然有些氣急敗壞。

裴耀卿不敢再說理由，只好躬身答應。

東都洛陽有現成的皇宮，朝中百官也多在洛陽置有房產，所以他們到了洛陽沒有暫時寄居之感。洛陽較之長安水陸運輸方便，諸種物品更為豐富，且洛水自城中橫貫東西，其環境顯得更為雅致，一些人更愿意長居洛陽，頗有樂不思蜀之感了。

這日朝會之后，李隆基留下張九齡和李林甫，讓他們隨同自己到庭院里散步。

李隆基并非閑暇得無聊，他想與二人繼續探討錢荒的難題。

自從宋璟禁惡錢失敗，張嘉貞繼任后取消禁令，天下再復好錢與惡錢同時流通的局面。盡管這樣，錢荒的窘境并未因此改觀，反而愈演愈烈。尤其是最近兩年，諸種惡錢花樣翻新紛紛出籠，一些富商奸人在兩京收得好錢，將之潛運至江淮之南，然后以每文好錢換來私鑄惡錢五文，再假托官錢輸入兩京為用，遂使兩京之錢日漸碎惡。

這日朝會之上，李隆基詢問群臣如何解決錢荒之事，張九齡不假思索，脫口答道：“陛下，天下之所以出現錢荒，實因天下財貨日益增多，由此鑄錢不敷用度。微臣以為，應徹底取消私鑄禁令，使百姓爭相造錢，則可度過錢荒。”

張九齡此言一出，殿中的大多數朝臣皆不以為然，李隆基心中更是堅決反對。

錢幣向為國家大政，歷代皆由朝廷主使官鑄，哪兒能放開禁令容許百姓私鑄？若此禁令一開，庶民百姓恐怕無力鑄造，定為那些富貴之人開通了一條生財之道！張九齡之所以如此說話，實因他不諳熟經濟之事，由此信口開河。

李隆基還是顧及了張九齡的顏面，接口說道：“錢幣事大，須眾卿深思熟慮然后定論，今日就不用再當殿議論了。”

其時正為初春之時，庭間錯落種植有各色牡丹，其中花期最早的“洛陽紅”已然綻開，滿庭內紅影扶疏，花香滿院。君臣三人慢慢行走，如此就到了庭中央的一個花壇之中，這里四周擺滿了牡丹花盆，其中有綻放的花朵，也有粉嫩欲放的花骨朵兒，花叢之中，還有一只碩大無朋的魚缸。

李隆基走到魚缸前停下腳步，觀看其中成群的各色游魚，然后贊嘆道：“洛陽果然好水土啊。牡丹花生得富貴美艷，就是這些魚兒也似生得格外活潑。”

張九齡聞言沒有開口，李林甫瞧了張九齡一眼，為了不至于冷場，急忙接口道：“陛下，這些魚兒似臣等一樣，日日沐浴在皇恩之中，當然活潑有生機了。”

李隆基聞言臉上浮出微笑，他知道李林甫所言為恭維話兒，此時說此話時機最佳，否則君臣在一起，時時說些嚴肅話題，豈非無趣得很呀！

張九齡實在無趣，他不瞧李隆基的臉色，冷冷地說道：“陛下，這些魚兒其實與一些朝官差不多，皆為中看不中用的貨色。”

李隆基臉上的微笑不由得僵住了，他斜眼瞧了瞧李林甫的神色。就見李林甫似未聽見張九齡此言，仍為一臉的燦爛。

李隆基知道，張九齡如此說話，實為譏誚身邊的李林甫。

張九齡就是在李隆基面前，也敢直言李林甫“無文”，這是有真憑實據的。李林甫為吏部侍郎時，看到考功郎中所寫的評語中有“杕杜”二字，遂問人道：“杖杜為何意？”

該詞其實出自于《詩？唐風？杕杜》，開篇寫道“有杕之杜”，原指孤生的杜梨樹，后人常取樹木孤零獨立之意。李林甫幼不學文，當然難識此字了。

李林甫近日又鬧出個大笑話，由此哄傳洛陽城，被人譏為“弄獐宰相”。

太常少卿姜度為李隆基的表兄弟，姜度某日喜得貴子，由此賀客盈門。李林甫也有厚禮相送，李林甫此前苦練書畫漸有名聲，其成為宰相之后求書畫者不少，李林甫倒是很少出手，此次姜度得子，他在宅內鋪紙展墨，隨贈墨寶一幅以示珍重。

李林甫令家人將禮物及墨寶送入姜度宅中，姜度見了禮物也就罷了，對李林甫的手書卻無比珍重，因為此為當朝宰相的墨寶，那是可以向眾人炫耀的，遂當場令人將此書幅懸掛于中堂之上。

賀客中不識文者見了李林甫的手書，不禁嘖嘖稱羨；識文者見了書幅不敢當堂品評，出了姜度之門方才暢懷大笑。

原來李林甫手書的前六字為：“聞有弄獐之喜”，其中的“獐”字令識文者大犯躊躇，這“獐”字為何意呢？繼而馬上明白，敢是宰相大人在這里大掉書袋，卻偏偏將此字寫錯了。

《詩？小雅？斯干》有言：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。”璋為玉石，瓦為紡車之器，后人常將生男呼為“弄璋之喜”，生女呼為“弄瓦之喜”。

“獐”又為何物呢？那是一種類似鹿的小畜生。

李林甫如此一字之差就非為賀喜了，分明是罵姜度：別人生兒子可以拿美玉來玩，你的兒子就以小畜生為伴吧。

李林甫絕對不想罵姜度，他根本就沒有弄清“璋”與“獐”的區別，卻偏想顯示自己有些文采。不料此事一出，文名并未落下，倒為自己留下了一個“弄獐宰相”的“美名”。那些日子，洛陽城里每每有人提起此事，定是笑聲不絕，噴飯者、笑出淚者甚多。

張九齡如此說話當然是譏諷李林甫了，然李林甫似聞所未聞，依舊笑容燦爛。

李隆基不想讓李林甫難堪，他鑒于前任宰相爭吵不斷，選任此二人也是頗費心思的。張九齡文名既播，又心思正直，由其出任中書令，可彰顯自己依貞觀故事施政的主旨；而李林甫少文無名，然明于吏事，其在張九齡面前不敢張狂，亦可彌補張九齡處置政事的缺陷。他如此配置宰相，實想重復此前姚崇與盧懷慎、宋璟與張嘉貞、張說與源乾耀那樣配合默契的格局。

看到李林甫在張九齡面前唯唯諾諾的樣子，李隆基心中大為滿意，他刻意打破眼前尷尬的場面，說道：“張卿啊，朕將惡錢的事兒想了一遍。此前宋璟厲禁惡錢，結果引起天下動蕩；如今若完全放開禁令，則國家法度為之松弛，亦為不妥。朕今日喚二卿前來，就是想告訴你們：惡錢還須禁約，然也須別尋錢途，以治錢荒。”

如此一來，李隆基就為解決錢荒定下了基調，張九齡此時已知自己不甚諳熟此事，也就不再開言反駁。

李隆基目視李林甫道：“李卿，你參與括戶之時多識民間詳細，有何想法呀？”

李林甫瞧了一眼張九齡道：“陛下今日朝堂之上令臣等思慮治錢荒之事，臣當時有些想法，本想先向張令稟報。現在陛下問詢，臣不知高低就先說了。”

李隆基見李林甫處處維護張九齡的尊嚴，心中又復高興，遂示意李林甫接著說話。

李林甫說道：“陛下剛才所言，實乃圣慮遠大，龍目如熾。眼下的錢荒，正如張令所言，實因財貨日增、一時不敷用度而致，若假以時日，錢荒定能緩解。臣以為，一者須遵陛下之言厲禁惡錢，對于那些富商奸人妄自收好錢兌惡錢之舉，務必堅決打擊；二者，要以疏導為主，引領天下人使用好錢，兩京可定期出左藏庫內排斗錢，許市人兌換，另在宣州、潤州等地設置錢監，以抑惡錢之勢。如此兩三年間，錢荒定能為之緩解。”

李林甫的這席話不長，其先是力捧李隆基和張九齡，再提出自己或抑或揚的主張，而眼前的情勢之下，此法最為穩妥。

李隆基聞言大喜，心想還是這些明于吏事之人考慮周全，斷不會有宋璟及張九齡或極左或極右的主張，以此行事，最為可行，遂目視張九齡道：“張卿，你以為此法如何？”