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清修無心派將這一件事秘而不宣,視同千古丑聞,只對幾個入室弟子告誡,不可妄動*欲,否則就會慘遭二十一代掌門玄真子魂飛魄散、尸骨無存的下場,但魂飛魄散之前發生的丑事,仍然被人含糊不清地帶過了。
他嘴角泛起一絲苦澀的笑意。或許清修無心派的同門并不知道,他并沒有魂飛魄散,而且陰差陽錯,再次回到清修無心派,作了一個最下等的守丹看火的弟子。
兵解,即是死后元神得到解脫。
修道時若非迫不得已,絕不兵解,只因兵解乃是肉身損毀,將功力注入到元神上,重新投胎,這其中危險重重,也許功力盡失,也許記憶全無,也許就連根骨也會變得下乘,不宜再修道,便如他一般,當年兵解后重生,除了記憶之外,功力全失,根骨奇差。雖然托生到一戶富人家里,卻因天生殘疾,行走時一瘸一拐,雖然找過大夫,但大夫都說他腿上并沒有疾病,乃是因為心疾。一個兩、三歲的孩子有什么心疾?又加上他出生時不哭不笑,家里的人都當他是妖物,于是將他偷偷扔到了清修無心派所在的彌清山下。
清修無心派見他根骨不好,即使修道也難有大成,原來是想將他養到十六歲成人,便將他送下山去,隨他做個樵夫或是農民,也可安穩度日,后來見他做事認真勤快,雖然修道不成,但對同門師兄弟習得上乘道法也從無嫉妒之意,便也一直沒有將他趕走。
他對自己去哪里倒是十分無謂。別人或許會說他是因為經歷了前世的事,讓他道心不堅,但他卻覺得,修道成仙與否,其實已經不再重要。這一生就此渾渾噩噩地過了便也罷了。況且他勘不破情關,仍然記得前世的事,即使根骨不壞也必然是修不成的,也不必浪費時間了。不如多煉些丹藥,也可接濟山下無錢醫治的貧苦百姓。
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清修無心派的丹房設在彌清山的落霞峰上,據聞可接天上之水,采擷日月之精,乃是煉丹的絕妙所在。
落霞峰上的丹房一共有三個。由于所煉制的丹藥藥材不同,各種不同的丹也要放到不同的丹爐里。最好的丹藥甚至可起死回生,但也自然需要有道行的修道人用法術加持。
寂桐所看守的丹房里煉制的自然是最普通的丹藥,二十日便可出一爐,有醫治跌打損傷,也有醫治風寒雜癥,而看火也極為簡單,分丹砂,燒水劈柴,檢藥,二十年來所做的也不過如此而已。
清修無心派目前只有五個字輩,按清、空、無、寂、塵而分,如今的掌門叫做空瑩,老一輩的清字三師都已到達混元期,大多閉關入定,不理俗世。
寂桐入門雖然早,但拜在無波道長門下,是寂字輩,比入門才十年的空葉晚了兩輩,算起來要叫空葉太師叔。叫年紀比自己小很多的人師叔或者太師叔,這種現象在清修無心派和金蓮寺等道法正派中都很常見。因為有天資的人均由門派中的長輩教導,而清修無心派中又多長壽之人,很多太師祖都還健在。
修道有正邪之分,清修無心派分屬正教,下又分太一道和正一道,其一偏重于丹道,另一偏重于符道。都是循序漸進的道術,且清修無心派講究無欲無求,對修身養性極有好處,因此長壽的不少,前幾年甚至還有玄字輩的太師祖,可惜畢生未曾到達元嬰境界,雖然活了一百三十多歲,卻是無法兵解。
算起來那人還是他當年的師兄。
當年舊識,隔世再見,實在是極為尷尬,于是便也沒有相認。何況重生之后變得太多,仔細想來,也不過作了一場大夢,夢中的那人,仿佛并非自己。
三年前煙浮宮宮主淡月痕上門求丹不成,一怒之下燒了清修無心派的瑯嬛閣,大量經書長卷被損毀,他曾想過憑借自己的記憶查缺補漏,修繕瑯嬛閣,但最終還是沒有毛遂自薦。
一來是因為所有人都知道他沒念過什么書,大字不認識幾個,竟會知道瑯嬛閣眾多經卷,自然會引起別人懷疑,二來修道即使有大成者,大多在渡劫上死于非命,過不了情劫雷劫這兩關。甚至大部分人根本到不了情劫這一關就已老死。
清修無心派自稱順天應人,天命所歸,但修道成仙本來就是逆天而行,經卷中很多修道法門都是誘人挑戰自身極限,甚至游走于生死邊緣。即使修道有成,也不過多活些乏味日子,還不如讓人都放棄修道,下山去痛快活這一生。
也許他的想法過于消極,而且多少修道的人前仆后繼,自然是聽不進他的勸解。<script>chapter1();</script>