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要說，伏羲看起來確實不是普通人族，但卻也不能將他打為妖族，因為直到現在，華陽國部落中還保持著對女媧的祭祀和崇拜，伏羲此時的形象，倒是與他們部落的圖騰相契合了。

華胥從受孕一直到懷孕過程中，都清楚自己的這個孩子肯定來歷不凡，所以早就已經做好了心理準備。

因為大家對伏羲的身份暫時還無法給一個確切的說法，所以華胥自然就先將伏羲這么養著。等到伏羲大概兩三歲的時候，部落中已經開始流傳著一種說法，說是華胥一脈原本就是女媧后人，而伏羲如今的形象，只是剛好血脈中的傳承蘇醒了而已。

伏羲長大兩三歲時，已經開始展現出他與普通小孩的不同，不僅聰慧機警，而且比同齡兒童也更加成熟穩重，加上在華胥的治理下，他們部落比起以往還要更加強大，甚至周圍許多部落都逐漸開始臣服于他們。

因為這種種變化，華陽國的子民對華胥母子也更加崇敬，而且直接將他們部落改叫華胥國，自稱為華胥氏傳人，而且開始堅信華胥一脈就是女媧后人。

等到伏羲長大之后，華胥已經衰老，由于華胥一生都未成婚嫁，只有伏羲這一個后代，而這些年里，伏羲在部落里的聲望已經隱隱要超過華胥。所以，待到華胥要將首領的位置傳給伏羲之時，部落里的子民竟然也順其自然地接受了這個決定，也是從這時候開始，華胥部落的母系氏族社會正式結束。

伏羲成為首領之后，部落變得更加強大，周圍原本就依附于華胥國的那些小部落干脆并入了他們的部落，接下來伏羲又逐漸統一了周圍的部落，成為華夏歷史上的第一個王。

在伏羲之前，還從沒有哪個部落統率著這樣多的子民和這樣大的土地，而且部落中的子民多了，又是來自不同的地方，當初那些約定俗成的交流方式顯然就頂用了，于是伏羲創造了統一的文字，不僅能方便大家交流，還能將發生的一些重大事件記錄下來。

不僅如此，伏羲對大自然的領悟，對天上云彩的變化，對風的來歷，甚至對動物之間的溝通，似乎都有著比旁人敏銳許多的感知力，他將自己對這一切事物的領悟總結記錄下來，創立了八卦。這種寓意豐富的原理，是人類對自然之力，天地變化乃至宇宙奧秘的首次探索與歸納，也是人類汲取和總結自然力量的開端，與那些原本就跟著仙人修行的諸如三清教弟子又有不同。

當然，這在褚離看來是相當合理的，雖然伏羲現在沒有了過去的記憶，但畢竟這整個洪荒都是他創造的，他對這個世界的領悟自然比別人深刻許多。

而當伏羲部落的實力越來越強大，伏羲受到萬民的景仰也越來越多的時候，女媧和褚離擔心的事情也開始隨之來到了。

作者有話要說：

感謝讀者“花樓ジ以情”,灌溉營養液 +7

讀者“鈴蘭”,灌溉營養液＋3

花樓ジ以情扔了1個地雷么么噠

第74章

這是伏羲成為首領的第八個年頭的冬天。

過去的冬天,部落里的子民由于食物匱乏,且缺少御寒的衣服,所以這是他們一年中最難熬的季節。