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這一下變招奇詭，遲戍不免略一分神，眼光只不過分去一霎，對方一掌已經無聲無息印到胸前。陡然之間，寒氣透體而入，只覺得自己從腳底到頭頂全結了霜，血脈經脈全被凍住，明明沒有被點中穴道，卻根本動不了，而尋常高手內功充沛可以自行以內力沖穴，但他此時渾身真氣都凝結成冰，連自行沖穴也不可得。心下不由得大驚：這才一別大半載時光，可這小子的功力本領，為什么居然有了如此之大的進境？

喻余青伸手取了他身上的金珠，對殷舜言笑道：“怎么不撿起來？”原來他剛才打穴時，自己原奪來的四枚金珠全數打出，此時一枚在殷舜言懷中，另外三枚都滾在地下。可未動手的幾人見了這幾人搶奪金珠的慘狀，又畏于南派教宗鬼神莫測的武功，一時竟無人敢再上前，自取其辱。

場內外一片寂然，觀者更是瞠目結舌，爐內香燭竟尚未燃到底。喻余青腳尖一挫，踢起一枚金珠，激射向爐中香火頂尖殘余的一點微紅星火。那金珠破空而至，恰恰擦過香頂，帶起一陣厲風湮滅火頭，那金珠仍未止勁，直撞向后側香爐邊緣，只聽當地一聲，金銅交加，被爐角反撞回來，好像生了眼睛認了主子，居然啪地鉆回喻余青的掌中。

觀禮眾人再也顧不得什么正邪之分、習武之人到底要憑本領說話，這時候都呼地站起了身，情不自禁地鼓掌喝彩起來。許多人都想：金珠沉重，又大又圓，要以它做暗器本就難以借力，能剛巧打落火星卻不損及香竿已是極難，要令它飛去又回到自己手中，直可謂是神乎其技。更何況這一場較量當中，竟非庸手；面對遲戍與靈樞上人的殺手能毫發無傷的，天下得有幾人？不由得又驚又佩，之前有以為邪魔外道而看輕，認為他不過是徒有其名，此時都免不得改觀一番，暗自忖度自己若與他交手，勝算幾何。

但也有人看到了問題所在：“此人武功之強，當真匪夷所思；可為什么一上來居然會被一個小丫頭給制住，這小姑娘使的卻是什么妖法？”這一場下場之人除了玉兒外盡是男子，不少人自持身份，不愿與一個稚齡少女對峙，因此除了一開始與喻余青的過招外，其他并看不出這女子深淺。

“更奇的是那之后，明明喻余青仿佛被點中穴道般突然動不了了，靈樞與遲戍一前一后夾攻，可誰料一眨眼間，不知怎么回事，竟然變成他倆互相攻擊，遲戍那一掌明明應在姓喻的背后，卻不知怎么的按到了靈樞的胸前……”

“只能是邪術了吧？他南派說不定有移形換影、顛倒乾坤之類的異術——”

也有人看得清楚，低聲對起身的廖燕客道：“確是鳳文。”禤百齡用手指點了點松垮垮掛在桌上癱著身子的王樵，“那小子干的。”

廖燕客脫去皮袍，扔進自己的這位左右手懷里，興致勃勃地一挑斷眉，“哦？比阿玉要厲害許多啊。他做得到，是不是？王潛山曾說過的……若鳳文到了極致，則天地一指，萬物一馬，可以官天地，府萬物——”

若當真能有此番境界，那所謂天時，便不必等。

主座席上，三位大師相繼撫掌，各有贊嘆，證空口誦佛號，道：“喻宗主技壓群雄，當世罕有，心地氣量卻也并非狹窄。恰才他有數次全可以致那二人以死傷，卻盡留力不發。那少女咄咄逼人，以親近示人卻趁機甫下殺手，他也絲毫未予計較，甚至一指一掌也未加諸于人。江湖傳言他是殺人不眨眼的魔頭，老衲倒覺得未必了。”

陽烏子道：“只是那少女是如何致人目盲喉塞，那兩道殺手卻又是如何打空的，老夫可是百思不得其解了。卑明，叫你徒兒過來，讓我瞧瞧他到底有什么妖法。”

卑明笑道：“一說就破，還有什么意味？我們三人不如賭賽一把，各自寫在掌心來一猜如何？”

證空大師略略點頭，道：“確確不便宣諸于口。”三人各自在掌心寫了字，湊在一起去看：

三張手掌都是相同一字——“元”。

體內人為煉化之氣為真氣，而放任天地本生之氣為元氣。萬氣同根，自然一用皆可用。

王樵放松身子，任周天以最舒服的方式懶洋洋在體內轉過。他閉上眼，消去自我與萬物之間的區隔邊界。所謂天地一指，萬物一馬，天地與一根指頭沒有分別，萬物與一匹馬也沒有分別，若到了極致，自然風雨陰陽晦朔皆可入懷。可極致二字，說得簡單！呂祖曾詩云“偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰”。玉兒不過只能讓一霎的氣凝結喉頭化作箍繩，一霎的水匯成薄霧罩住視野；而他也不過可以利用一寸的光陰晦朔，仿佛海市蜃樓那般，改變人眼前看到與實際景象的錯位。

尋常的武功修于內，修于滿，全部歸結為自身所得；而鳳文卻恰恰相反，修于外，修于空，始終游離于自我之外。

所以，只要少許的不確信，少許的怨愆憤懣，少許的自私，甚至哪怕只是少許的捫心自問，都能如摧枯拉朽，毀壞這如聚沙成塔般脆弱的蜃樓。哪有人不為己？你修給旁人，修給天地，到頭來一無所獲，何苦來哉？